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閒飛的鶴：採取適當形式祭拜先祖，以表達懷念之情，本來無可厚非。但一些地方的公祭活動已經逐漸演變為比聲勢、比花錢，與改善本地區社會人文環境的初衷相去甚遠，弄得勞民傷財。難怪人們形容為“女媧遍地開花，孔明處處顯靈。”
吳仁壽： 近些年來，政府公祭活動在一些地方已泛濫成風。為了爭得始祖故裏之稱，這些地方不惜大興土木建豪華公祭場所。有的更是打腫臉充胖子，不顧當地經濟發展實情比闊氣、爭規格、論正統，將公祭變為公款祭祀。難怪百姓戲言“抬出一個死人，建造一座假墳；花了一堆金銀，坑了一方庶民。”
 公祭背後的利益衝動
千年蛇精：不少地方官員在祭祖結束時都會說，此次活動吸引了多少遊客，當地旅遊收入又增加了百分之多少，看似政績一大堆，但有誰真正算過請明星捧場花了多少錢？政府前期投入又花了多少？公祭到底是賺了還是賠了？
草堂雜音：雖然百姓對公祭活動的怨聲不絕于耳，但“政府公祭”之風為何愈演愈烈？從各地泛濫的公祭來看，大多難逃“官員露臉、百姓埋單”的老套路。看似風光的公祭，其實反映的就是地方官員的畸形政績觀和浮躁心理。
我要瘦十斤：距離清明尚有些時日，社會上的“清明氣氛”便驟然濃厚起來，各地的祭祖活動也在這時候趕來湊熱鬧，動輒拿出一個八竿子都打不著的理由搶著和祖宗沾點關係，其實看重的無非是清明這個商機。尤其今年清明節是三天假期，公祭帶來的旅遊收入自然不能小瞧，這也是許多地方展開先祖口水戰的根本原因。
新華網友：地方官員打著弘揚中華文化旗號大搞公祭活動，其實是將先祖當作招商引資的平臺和工具。為了突出政績，有些領導甚至將舉辦公祭作為任期內的大事特事來辦，動輒斥巨資請明星大腕撐場面，公祭活動變得越來越功利，哪還有祭祖行孝的影子？
鋪張浪費之風當剎
小雨&王：對先祖的認同是一種文化，每個地方都有特定的文化，這些文化縮影都是中華文明的組成部分。我們要做的不是如何祭拜先祖，而是應通過這種認同來實現中華民族的偉大復興。文化是一種軟實力，不能成為形式主義的產物，各地泛濫的祭祖之風當休矣。
吳仁壽：有關方面應加強對公祭活動的審批和管理，對那些沒有必要舉辦、特別是鋪張浪費的公祭活動，應該明令禁止。政府部門更應慎行公祭活動，把有限的精力財力用到解決民生問題的刀刃上。
劉效仁：追思先祖聖賢，增強民族的向心力和凝聚力，應在學習和緬懷上做文章，不是非要搞什麼復古程序。那些地方官員過多地把心思花在發掘聖賢遺跡上，必然擠佔為百姓辦事的時間和精力，他也必然不是一個好官。希望當地官員能多關注民生，少借先祖搞一些“面子工程”。
匯溪流：與這些轟轟烈烈的祭拜先祖活動相比，對人民英烈的祭奠卻顯得冷清了些，一些地方的烈士陵園由于很少有人前往，幾乎快要荒廢了。與其這樣鋪張浪費祭奠先祖，不如去紀念那些為了民族大義、國家安全英勇犧牲的烈士們。 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
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