後嬉皮時代
1967年10月6日，“挖掘者”在海特區舉行了一次抬棺大遊行，棺材裏放的是嬉皮士們常用的念珠、頭巾和地下報紙等物品。他們把這次活動叫做“大眾媒體忠實的兒子——嬉皮士之死”。
嬉皮士們都不願相信嬉皮精神會這麼快就死去。他們相信，即使海特區待不下去了，他們還可以去別的地方。于是，嬉皮士們又開始了新一輪大串聯，這次是從舊金山遷往各地的山區農村，並紛紛在這些偏僻的地方建立起一個個公社，在那裏繼續他們的夢想。
1969年8月15日，50萬嬉皮士雲集紐約州的貝瑟爾市，參加為期3天的“伍德斯托克音樂節”。此次音樂節被公認為是60年代嬉皮士運動最後的輝煌。
1969年8月9日晚上，洛杉磯發生了兩起慘無人道的兇殺案，3個月後案子告破，兇手竟是住在加州農村的一個嬉皮團夥，其成員竟大都是年輕女性！她們的首領是善于依靠毒品和“愛”為手下成員洗腦的慣犯查爾斯·曼森（Charles
Manson）。此案一經公布，輿論大嘩，美國民眾對嬉皮士僅存的一點同情心也隨之煙消雲散。
1970年10月4日，嬉皮士們的精神偶像之一、女歌手賈尼斯·喬普林因吸毒過量，死在了旅館裏。喬普林的好友、搖滾歌手戴維·克羅斯比後來在回憶那段瘋狂的日子時，說過一句有名的話：如果你還記得60年代發生過什麼，那你就根本沒有在那個年代生活過。
結語
一晃40年過去，那些當年激情四溢的年輕人大都功成身退，開始享受老年生活。舊金山的海特區重新變成了旅遊勝地，嬉皮招貼畫、嬉皮T恤衫和迷幻搖滾樂唱片成為收藏家們的寵兒，嬉皮士偶像的名字也早已被注冊成一種冰淇淋的商標……
上世紀90年代，曾經有人試圖重振嬉皮精神。他們把LSD換成了搖頭丸，把迷幻搖滾樂換成了電子舞曲，把舞廳從舊金山搬到了全世界，把嬉皮導師從利裏換成了佛教高僧……結果仍然沒有成功。
雖然嬉皮士運動很可能成為永久的歷史遺跡，但“愛之夏”的精神或多或少改變了人類社會軌跡。包括性解放、異族通婚、東方宗教、環保運動、音樂節、背包族、摩托黨和反戰運動在內的許多當代思潮和生活方式中都有當年嬉皮士的影子。
