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專題首頁 達賴謊言  媒體文章 新聞發言人 分析評論  網民聲討 國際反應 血淚控訴  博客揭露 網絡評論 藏區建設  拉薩見聞 八方援藏
春暖高原助民忙[圖]
藏族小夥幸福軍營生活
微笑拉薩[組圖]
熱貢藝術:傳承中發展 保護中開發
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滾動報道 >>
 拉薩天氣
7月4日:多雲 24℃~12℃ 微風
 視頻 音頻 >>
 
尼泊爾:決不允許達賴集團及其支持者利用尼領土從事反華活動
 
尋訪熱振寺的熱振活佛
 
"查無此人"揭穿達賴集團"死亡名單"謊言
 
西藏昌都“3•23”爆炸案告破
 
網民自制反"藏獨"視頻 抗議西方不實報道
達賴謊言 >>
  57年前,中央人民政府代表與西藏地方政府代表簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協議》。這個協議,作為中央政府解決西藏問題的法律文件,永遠載入了史冊。
專訪:德國學者批駁達賴的西藏“文化滅絕”論
國藏學研究中心研究員廉湘民:所謂"大藏區"從不存在
達賴集團謊言只能自暴其醜
達賴不要在人權上耍賴
美印出資養活達賴集團
媒體文章 >>
  多布裏揚斯基和美國國會等將達賴喇嘛捧為"和平人士",認定其只要求西藏自治,並不主張獨立,而且還硬要説他反對暴力,支持北京奧運。而事實早已證明,達賴喇嘛是在"説一套,做一套"。
丹珠昂奔:要把西藏真實的情況及時告訴美國公眾
引起強烈反響的“西藏今昔”展將延期落幕
俄新網總編手記:西藏歸來,沒有民族問題
達賴對"四個不支持""有表示"應該從糾正言行做起
達賴的"人權"和"人性"是障人耳目的偽裝與借口
新聞發言人 >>
  姜瑜:巴黎市議會通過授予達賴“巴黎榮譽市民”稱號的決議。此舉粗暴幹涉中國內政,嚴重損害中法關係,尤其是北京與巴黎兩市之間業已存在的友好合作關係。
外交部:希望達賴珍惜磋商機會停止分裂破壞活動
外交部:任何破壞勢力都不能阻擋奧運火炬代表的精神和理念
姜瑜:美方應停止支持、縱容達賴集團分裂中國的活動
姜瑜:希望中法共同努力推動兩國關係穩定健康發展
外交部:中方強烈譴責卡弗蒂發表惡毒攻擊中國人民言論
分析評論 >>
  總有一些國際政客“不辭辛苦”地為達賴吶喊助威。他們企圖借助達賴制約中國,而達賴也需要他們拉抬聲勢,雙方互相利用,沆瀣一氣。
達賴喇嘛的鬼蜮伎倆
達賴對"四個不支持""有表示"應該從糾正言行做起
“從三個停止”到“四個不支持”
西藏日報評論員文章:堅定不移地站在時代前列
達賴的"人權"和"人性"是障人耳目的偽裝與借口
海外醜行 >>
  由德國弗裏德裏希-瑙曼基金會于07年5月主辦的第5次"支援西藏"的最大"成果",就是最終達成了未來幾年的"戰略計劃"以及具體的"行動計劃",可以看作"藏獨"未來的行動"路線圖"。
鄭永年:“藏獨”已變成西方反華工具
本網專稿:福克斯電視臺主持人"反華損招"令人作嘔
"藏青會"主席稱可能會使用自殺式暴力手段爭取一切
外媒稱“藏獨”分子圖謀偷走火炬
"藏獨"分子在印度造炸彈時失手 當場炸死3人
血淚控訴 >>
  家住拉薩市城關區藏熱鄉加榮村的次仁德吉在拉薩“3•14”嚴重暴力事件中,勇敢地救助了3名漢族群眾,在危難時刻體現出了藏漢團結的民族之情。
小商人左仁村之死:1.7米的身體被燒後縮得不到1米
拉薩“3•14”事件受損最嚴重商戶的控訴
拉薩各族群眾用真愛撫平創傷
封建農奴制度的不合理性
西藏的政治體係
網民聲討 >>
  近代以來,西藏在中國國家最弱的時候都沒有從中國分離出去。現在,中國是個崛起中的大國,是近代以來最強盛的時期,更沒有任何理由讓西藏從中國分離出去。這一點是十分明確的。
本網專稿:福克斯電視臺主持人"反華損招"令人作嘔
網友熱議:“藏青會”,徹頭徹尾的恐怖組織
各國網民熱評西藏事件 強烈譴責達賴集團罪行
海外媒體:海外華人全球阻擊“藏獨”
中國駐印度大使:“達賴集團沒有什麼市場”
國際反應 >>
  連日來,奧運聖火在傳遞過程中屢次遭遇到藏獨勢力的阻撓和褻瀆,這是所有熱愛奧林匹克運動的人都不願意看見的,也是所有尊敬奧運聖火的人都要一致譴責的。
俄新網總編手記:西藏歸來,沒有民族問題
埃及漢學家批駁一些西方勢力的反華企圖
俄《中國》雜志主編:中國政府正真心誠意地保護和發展西藏文化
意著名歷史學家譴責西方支持達賴集團圖謀分裂中國
瑞士一電視臺對錯誤報道西藏問題道歉
博客揭露 >>
  對于自己在舊金山的火炬傳遞經歷,“鐵榔頭”記憶猶新:“我是誰啊,“鐵榔頭”!誰來搶火炬,我拿火炬掄他!”郎平話雖不多,但擲地有聲。
達賴別再賴!就連不識字老農都看清你在耍無賴
個別西方媒體何以甘當達賴的"旗手"和"傳聲筒"
“給中國一記耳光”?舉起手掌的巴黎才應臉紅
網友揭秘:“藏獨”分子是這樣組織遊行示威的
從毆打殘疾火炬手事件看“人權衛士”的嘴臉
網絡評論 >>
  歷史的教訓同樣也表明,當我們的愛國熱情沒有和具體的強國行為相結合時,愛國熱情只會成為一種空洞的感情宣泄,解決不了實際問題,更談不上祖國發展強大。
剖析舊西藏封建農奴制一角
達賴集團與所謂的“西藏人權”
達賴和"藏青會"是"藏獨"的兩張臉
網友聲音:看看達賴是怎麼説怎麼做的
黔驢技窮的達賴喇嘛還能"鬧"多久
 達賴其人 >>
  第十四世達賴喇嘛的故鄉在青海省的一個小村莊祁家川。
  1939年10月,拉木登珠坐在象徵達賴地位的黃轎子裏進入拉薩。在攝政熱振活佛的操縱下,這名5歲的男孩已經就是新的達賴喇嘛了。
  昌都戰役後,16歲達賴喇嘛親政。
  1951年8月份,達賴喇嘛回到拉薩。10月29日,達賴喇嘛正式致電毛澤東主席,表示擁護十七條協議。
  1954年在中南海,達賴喇嘛第一次見到了毛澤東主席,他向毛主席獻了哈達和一個刻有銘文的金法輪。
  1955年,達賴喇嘛回到拉薩寫了一首《毛主席頌》。>>
達賴:一個分裂者的鬧劇人生
歷代西藏宗教領袖中為何只有十四世達賴不愛國
 評 論
 網友貼文 >>
  拉薩事件過去了,我們的國家會更好,西藏會更好。
達賴移花接木水平太次,別再演了
一個留學生關于西藏問題及西方思想的精辟分析
“藏青會”就是恐怖主義組織
《泰晤士報》的無恥與國人的覺醒
網民反擊虛假報道西方很"吃驚"
胡主席的"三不"表態,是對西方少數人響亮的回答
 離經叛道 >>
[女活佛桑頂•多吉帕姆•德慶曲珍]十四世達賴及其追隨者的罪惡行徑,嚴重違背了佛教基本教義和戒律,嚴重破壞了藏傳佛教的正常秩序和良好聲譽。
[尕藏成來活佛]國有國法,寺有寺規。僧人就應該遵循佛法,做一個有文化、有知識、有道德、有上進心的人,絕不應該參與到打砸搶燒事件中去。
[世界佛教徒聯誼會秘書長帕洛普•泰阿利]佛教教育人們要心懷尊重、向往和平、拒絕暴力,真正的佛教徒不會訴諸暴力,更不會為了實現自己的訴求去傷害別人。
[拉達•阿旺丹增活佛]達賴利用其宗教上的地位,蠱惑和收買一些僧人,利用他們在境內制造各種事端。這種行為本身不僅破壞了正常的宗教秩序,同時也徹底違背了佛教的教義。
 幸福生活絕不容破壞 >>
[俄《文學報》特約記者:西藏是“人類生活的典范”]後來,事件過程開始清楚了。當地居民沒有對打砸搶燒行動表示任何支持,反而完全站在堅決平息騷亂的政府一邊。西藏人對局勢的看法異口同聲:這是挑撥離間!作為一個在那些緊張日子裏身處西藏的人,我能為此作證。
[原西藏大學黨委委員、紀委書記倉姆]經歷寒冬的人最知道太陽的溫暖,受過舊西藏農奴主欺壓的人最知道共産黨的恩情。我們要世世代代跟著共産黨走!
[安利公司甘青藏分公司外事主管李彥青]我們不會因為這次事件而影響在西藏的發展戰略,我們對西藏的市場有信心。
[藏族教授、特色材料專家王育華]看得越多,才讓我越明白感謝。沒有少數民族政策,我是絕對不可能上得起學的。
西藏自治區概覽
西藏歷史簡介
  中國是一個統一的多民族國家,西藏自古以來就是中國不可分割的一部分 。早在公元前,居住在這裏的藏族先民就與生活在中原的漢族有著聯係。以後 ,經過漫長的歲月,西藏高原上分散的眾多部落逐漸統一,成為現在的藏族。
  吐蕃王朝 公元七世紀初,中國歷史進入了一個新的階段。唐朝(618-907年)建立起強大的統一政權...>>

藏區建設 >>
中國對西藏昌珠寺進行歷史上投資最多、規模最大的維修
中國藏文軟件開發成果位居國際領先水平
西藏“十一五”重點工程項目進展順利
感受藏區生活新變化:農牧民年均收入保持10%增速
“戶戶通電”將使西藏徹底告別點酥油燈照明的歷史
西藏社會財富的變遷
拉薩見聞 >>
拉薩私家車猛增 布達拉宮附近“銅牛”搬家
專訪:"我看到的西藏是一個人民安居樂業的地方"
特寫:旅遊市場復蘇後的拉薩街頭即景
西藏各界捐款46萬多元 幫助"3•14"事件受害群眾
拉薩商戶九成以上恢復營業
西藏將對"3•14"事件中受損民房商鋪維修進行補助
  西藏歷史檔案裏保存的大量資料,足以證明西藏封建農奴制社會殘酷、黑暗的本質及惡劣的人權狀況。藏族民諺中描寫道,“農奴身上三把刀,差多、租重、利錢高;農奴面前三條路,逃荒、為奴和乞討”。>>
  1951年西藏實現和平解放。1959年十四世達賴叛逃祖國後,西藏實行了民主改革,沒收和贖買了農奴主所佔有的耕地,讓昔日的百萬農奴第一次擁有了自己的土地和牲畜,擁有了自主生存的權利。>>
  意大利參議員古博特説,那些至今在西藏問題上對中國抱有偏見的西方人真該到西藏去看一看,看看寺廟裏祈禱的信教群眾,看看漢藏兩種語言的教學,看看在政府部門中任職的藏族幹部……只要親眼看過西藏真實情況的人,自然就會對西藏問題有一個正確的認識。>>
西藏的歷史文化進程 >>
“十七條協議”是這樣簽訂的
藏族飲食文化歷史悠久豐富多彩
中國一流學府參與藏傳佛教著名寺院的保護
不斷走入新生活——再訪西藏民主改革第一村凱松
西藏第一批唐卡專業本科生即將畢業
青海藏族民間文化在傳承中煥發新光彩
八方援藏 >>
中央領導集體心係西藏 各地多種形式持續援藏
公路建設惠及青海邊遠藏區農牧民
西藏第一批唐卡專業本科生即將畢業
到內地挂職成為西藏民族幹部成長的重要經歷
中國對西藏"十一五"文物維修投入比上五年增2億元
西藏各界捐款46萬多元 幫助"3•14"事件受害群眾
 白皮書 >>
2004年:西藏的民族區域自治
2003年:西藏生態建設與環境保護
2001年:西藏的現代化發展
2000年:西藏文化的發展
1998年:西藏人權事業新進展
1992年:西藏主權歸屬與人權狀況
 西藏關鍵詞 >>
達賴集團與所謂的“西藏人權”
“西藏人民大起義運動”
舊西藏的封建農奴制
達賴、班禪的由來及其轉世
舊西藏的政府組織
所謂的“大藏區”
 西藏資料 >>
行政區劃 西藏文學 西藏藝術
藏傳佛教 西藏宗教 格薩爾王傳
西藏文物 歷史研究 語言文字
關于藏學 自然資源 民族歌舞
藏族服飾 藏族婚俗 喪葬習俗
傳統節日 藏醫起源 藏語方言
西藏岩畫 西藏壁畫 主要寺廟
藏戲 禮儀 地形地貌
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政府工作報告
20世紀西藏
西藏黨史
西藏歷史
西藏宗教大事年表
  西藏的民族區域自治 >>
《西藏的民族區域自治》白皮書
西藏民族區域自治制度實施紀實
西藏走向繁榮穩定的根本保證
充分保障藏人宗教信仰自由
  西藏之最 >>
西藏最早的寺廟——桑耶寺
西藏最早的建築——雍布拉康
西藏最早的國王——聶赤讚普
西藏最早的佛殿——昌珠寺
西藏最大的寺廟——哲蚌寺
  西藏物語 >>
西藏物語•包羅萬象的唐卡
西藏物語•貝葉經
西藏物語•擦擦
西藏物語•藏歷
西藏物語•藏香
西藏物語•堆繡
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  清代帶翅馬頭明王唐卡(圖)
清代淺刻變形龍紋琥珀飾件
鑲銀邊僧帽青稞酒壺
四合如意瑞雲紋粧花緞雲肩
赴西藏中央代表團紀念章