鐘志和是烏審旗烏審召鎮查汗廟嘎查的“文化獨貴龍”戶，２００６年他辦起了家庭文化室，免費向周圍牧民開放。受家庭的影響，他的兒子南丁非常喜歡看書寫作。２００７年，南丁寫的詩集《愛之花》由內蒙古人民出版社出版發行。如今，在烏審旗，“文化獨貴龍”組織已有５０多個，鐘志和與像他一樣的“文化獨貴龍”戶們一起，在弘揚著民族文化、提高農牧民生活質量進程中發揮了積極作用。“文化獨貴龍”，成為綻放在烏審草原上的文化奇葩。
“獨貴龍”是蒙古語，意思是圓圈或者環形。參加這個活動的人在商議大事或開會時席地而坐形成一個圓形，表示人人平等的意思。它以近代反帝反封建鬥爭史上的“獨貴龍”運動而知名。
近年來，烏審旗旗、蘇木鎮、嘎查村三級相繼建起了一批文化場所、文化設施，但由于烏審旗地廣人稀，遠遠不能滿足廣大農牧民的文化需求。烏審旗文化部門在深入農牧區尋求解決辦法時，發現一些農牧民經常在家裏組織—些文化娛樂活動，吸引了左鄰右舍、親朋好友。２００６年，烏審旗借鑒“獨貴龍”運動的基本組織形式，對這種延伸到分散的農牧民家中的活動進行引導整合，組織建立“文化獨貴龍”。
“文化獨貴龍”是以文化戶、民間藝人為主體的自我管理、自我教育、自我服務的民間組織。它作為公共文化服務體係的延伸，上接文化站、文化室，下銜文化戶，彌補文化站服務距離不足，文化戶實力單薄、能力有限等問題，近距離服務廣大農牧民。據了解，目前烏審旗６個蘇木鎮５９個嘎查村中已組建了５３個形式多樣的“文化獨貴龍”組織。文化“獨貴龍”涵蓋了圖書戶、文體戶、演藝戶、科技戶、旅遊接待戶、工藝美術戶、民族工藝品戶、才藝展示戶、樂器制作戶等多種類型。
“文化獨貴龍”活動的開展，不但豐富了農牧民的文化生活，也使農牧民們“耳聰目明”，許多農牧民通過參加“文化獨貴龍”活動，把學到的知識用在了生產上，並轉化為經濟效益，成為致富帶頭人。烏審旗圖克鎮牧民烏東達賴過去一年四季遊牧在草原上，但始終未能擺脫“夏壯、秋肥、冬瘦、春死”的牧業生產怪圈，生活很困難。自從參加了“文化獨貴龍”後，他學會了科學種植飼草料和畜種改良技術，去年，他家農牧業純收入達４萬多元，人均１萬多元，成為全旗草原建設和科學養畜的示范戶。（張旭、馬厲君）
首頁 >> 鄂爾多斯 >> 文體娛樂