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“藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百鳥齊飛翔……”當這首耳熟能詳的歌曲唱起來的時候，很容易讓人想起草原上那種藍天白雲、牛羊成群的優美風景。《草原上升起不落的太陽》這首膾炙人口的的歌曲已經風靡了半個世紀，它那開闊悠長綿延起伏富于裝飾的旋律象是盛在壇子裏的美酒，愈久彌香。
歌曲雖然唱遍大江南北，但知道這首歌曲作者的人恐怕並不是很多。其實，這首歌曲的作者是已經退休的內蒙古民族歌舞劇院的著名作曲家美麗其格老師。12月20日，記者在採訪的時候了解到，美麗其格老師今年已經76歲高齡，由于身體的原因，他今年冬天沒有留在呼和浩特，而是選擇了在氣候溫暖的南方過冬。但這並不影響我們翻開這首歌曲誕生前後的歷史性的一頁。
濃鬱的草原情懷是創作的源泉
《草原上升起不落的太陽》中有這樣一句歌詞：“要是有人來問我，這是什麼地方？我就驕傲的告訴他這是我的家鄉。”
其實，“我的家鄉”就是作者美麗其格採風的地方---科爾沁草原，那是一個對內蒙古來說極普通的牧區，美麗其格就出生在這裏。草原上的生活似乎都是這樣：傍晚，牧人們趕著羊群牛群回來了，牛羊按捺不住回家的喜悅高聲地叫著唱著，主人似乎也在那瞬間忘掉了一天的疲勞，唱著歌來抒發他全部感情，此時又象歌唱生活，同時又象在傳達一個信號：我回來了！可有茶喝，可有肉吃？婦女們三三兩兩收起了針線活結束了一天的地毯上的交談，該回去迎接各自的男人了。孩子們歡天喜地抓住一只羊就要騎，當然是被摔下來了。羊群從東邊回來，牛群可能從西邊回來，夕陽下飛揚的塵土伴著此起彼伏的大合唱，此時你再也不會有別的形容詞：這就是牧人交響曲，它的誕生地只能是在草原上，這支交響曲，亙古延綿從未間斷……
愛好唱歌跳舞的美麗其格19歲考入內蒙古文工團任演奏員。那個時候專業團體與民間藝人的往來非常密切，他兼任團內的民間藝人組組長，因此有了機會到草原採風。這是一個極重要的機遇。內蒙古有個拉馬頭琴的大師色拉西先生，當今的許多馬頭琴家如寶力高、玉龍等都是他的學生。美麗其格一次在沈陽聽了色拉西先生的唱片後就慕名找他拜師。還有一位四胡演奏家叫孫良，還有一位叫“瞎子鐵鋼”的民間藝人，能同時拉兩把四胡！如果不是美麗其格親眼看到絕對不相信。在這些大師的熏陶下，美麗其格對民間藝術有了更深的理解，並為他日後的創作奠定了深厚的基礎。由于他對民間藝術的熱愛，他雖身在專業團體，卻被同事們稱為“半個民間藝人”。
1951年的夏天，考取了中央音樂學院作曲係的美麗其格把自己關在房間裏，閉目端坐，一遍又一遍地演奏馬頭琴。他想在琴聲和心聲的交融中尋找一種靈感：寫一首充分表達自己情感的作品，但這首歌的出爐卻是“長期積累，偶然得之”，因為在當年的國慶晚會上，他見到毛主席，然後，草原上縱馬奔馳的種種美好景象一起涌上心頭。“藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑……”曲調和歌詞幾乎同時噴涌而出，一氣呵成，《草原上升起不落的太陽》終于寫出來了。
廣為流傳
這支歌剛一唱出即如一股清泉流入心田，人們剛剛從抗日歌曲、革命歌曲的鏗鏘中走了出來，準備開始和平的新生活，這首歌的抒情性和它對草原平靜的描繪（意味著和平）使無數人產生了無限向往之心。
美麗其格回憶說：“其實這首歌的傳播也挺有趣，歌曲寫出來以後，開始是我們學校的一位女同學唱的。在我記憶裏頭，我們同年級在聲樂係的一個女同學，她名字叫陳尚文，這個同學給我唱的，可巧這一天是個什麼歡慶節，還是什麼聯歡節
，這個記不太清楚了，就是在這個上唱完之後，得到掌聲是非常熱烈。這些同學們說這個歌挺好聽，這個來抄曲那個來抄曲，有時候抄不過來。我同班同學們也都抄過，這些同學天南海北都有，所以這個歌就慢慢那麼傳出去了。在1954年，文化部和文聯搞了一個群眾歌曲評獎，這首歌曲得了群眾歌曲一等獎，廣播電臺、歌曲刊物紛紛刊發，就這麼慢慢傳，就傳開了，這首曲目也是同學們必唱的一個曲目。”當然，歌曲傳出去以後，接踵而來的便是各種鮮花和榮譽。1989年，這首歌曲還獲得了《建國四十年來喚起我美好回憶的那些歌》優秀作品獎，其他大大小小的獎項更是成堆。
“美麗”的誤會
美麗其格是位蒙古族男子漢，但因為名字的關係，卻引起了不少有趣的誤會。
1950年是第一個國慶節，全國都派代表團到北京，內蒙古和其他民族地區代表團一樣除了正式代表團外還有個附屬團--文工團。毛主席等老一輩革命家在北京飯店逐個地接見，到內蒙古團時無論大人小孩逐一握手，美麗其格和馬頭琴大師色拉西等向毛主席敬酒。那一夜他沒有睡著，懷著激動的心情，美麗其格用不太熟練的漢語連夜寫了一首小詩：《舉杯祝福毛主席》。第二天，新華社、人民日報記者來採訪，這首詩被團長拿給記者們看，不想幾天後發表在人民日報上。從1956年後，這首詩入選全國小學語文課本第五冊。直至文革開始，仍有小學語文老師給學生講：“這首美好的詩出自一位內蒙古大草原來的美麗姑娘之手……”由于名字的誤會，至今仍有許多人不知道美麗其格是男是女。
其實，美麗其格是蒙古語的譯音，是姥姥為他取的名字。它的內涵深逐美妙，很難找到相應的漢語詞匯表達，大體的意境是：一泓湖水明亮如鏡，溢而不灑，沒有一絲水紋；可愛的寶貝正在熟睡，他的寧靜安詳讓你無法大聲喘息……
幾經譯唱
由于《草原上升起不落的太陽》這首歌太流行了，人人都會唱，在內蒙古更是家喻戶曉，在牧區人們用蒙古語唱，蒙古語表達出來是那樣的流暢，以致人們誤以為是用蒙古語寫的，其實那原作是漢語寫的，由蒙古族詩人那·賽音朝克圖翻譯過來流傳至今。
文革中這首歌曾被改寫。“白雲飄”改成“紅雲飄”，“百鳥齊飛翔”改為“戰歌更嘹亮”。在70年代出版的《戰地新歌》中可見此景，撥亂反正後才恢復了原貌。
其實這首歌曲不僅影響了很多人，它的創作對美麗其格老師本人也產生了很大的影響，包括他受到周恩來總理的接見和後來到莫斯科去留學，都和此有關。後來，美麗其格去莫斯科留學以後，又把這首歌帶到了當地，並受到前蘇聯人民的喜歡，這首歌又被翻譯成俄語版，《草原上升起不落的太陽》在蘇聯同樣風光無限。
拜師色拉西
內蒙古自治區成立了之後，曾經在烏蘭浩特的科爾沁草原上，發起過一個尋找民間藝人的活動。後來找到了四位極具代表性的民間藝人。其中有一位就是美麗其格的老師色拉西。
作為從草原上來的學生，色拉西老師對美麗其格的影響非常大。美麗其格說：“色拉西老師在民間是很著名的拉潮爾的能手。後來我參加革命了到了文工團，到鄉下採集民歌，到鄉下體驗生活。在這個時候
我就正好到了他們的家鄉。我就跟色拉西老師說我說你能不能到我們那兒去。他答應說是可以。所以我就跟團裏聯係，我說我找見這麼一個民間藝人是很有名的，能不能帶回來。團裏同意後，我就把色拉西老師帶到烏蘭浩特。我從色拉西老師身上，學到的是除了民間音樂而外，還學到他的潮爾。後來我去北京念書以後，色拉西老師就把他的那把潮爾送給我了。這是我最珍貴的一樣物品，一直到現在。不管去什麼地方，這潮爾都不準人動的，搬的時候這個行李我自個兒搬著。”
名曲造就的歌唱家
中國的男高音歌唱家們不少都唱過《草原上升起不落的太陽》這首歌，樓乾貴、朱崇懋、劉秉義等都多次唱過它。而唱的時間最長，對它感情最深的就是男高音歌唱家吳雁澤了。文革後這首歌獲得了新生，于是吳雁澤在演唱時處理了一下，把“白雲下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方”兩句連起來唱，結尾又是一個“大跳”，把草原的遼闊和對新生活的讚美體現在一種新的唱法中，這樣的處理也得到蒙古族歌唱家拉蘇榮等人的讚同。漢族、少數民族、港臺觀眾也都非常喜歡這支歌。對吳雁澤本人來說，這也是他的保留曲目之一。
如今已是中國歌劇舞劇院副院長的吳雁澤曾經在公眾場合滿懷感情地說：“我從當學生時就喜歡這首歌，我覺得它不僅表現了蒙古族剛中有柔、柔中有剛的性格，唱出了蒙古族人民的心聲，更唱出了中華民族的心聲。”
美麗其格：應該保證原生態民歌的生存空間
中國民歌曾經有過輝煌時期，涌現出了大量讓人經久傳唱的優秀歌曲和一批受百姓喜愛推崇的歌唱家。中國民族眾多，地域廣闊，為民族藝術提供了肥沃土壤和發展空間。長期以來，我國少數民族在生活、生產勞動中產生的歌曲創作，不僅為本民族和當地人所欣賞傳承，而且互相交流傳播。
為了尋找心上人對山歌，為駕船避險灘過激流而大吼川江號子，為抒發生產勞動和生活中的情懷而“漫花兒”。劉三姐，阿詩瑪至今讓人懷念，黃土高原上如泣如訴的信天遊悠揚的蘭花花，熱情奔放的新疆民歌，都匯集成中國民歌的海洋。《跑馬溜溜的山上》，《半個月亮爬上來》，《敖包相會》，《草原上升起不落的太陽》，《祝酒歌》，《烏蘇裏江船歌》，《茉莉花》等等一大批優秀民歌，曲曲令人陶醉，首首是傳世經典，還涌現象劉天華、王洛賓、德德瑪、才旦卓瑪、郭蘭英、王昆、李谷一等一批民間歌唱家和音樂家。
內蒙古作曲家王星銘曾感慨的說，現在急需要保護和宏揚民族音樂，不喜愛自己民族文化的人怎麼能奢談愛國呢？現在民族音樂已經走到了谷底，除了一些政治歌唱家和以流行音樂包裝的民族歌手活躍在舞臺上以外，真正的民族歌手已經很少見了。
美麗其格認為，民歌要繼續發展必須尋根，這是唯一避免自己走向衰落的一個辦法。原生態的民歌資源要保護好，但是民歌不僅需要傳承也需要創新。現在我們需要一種新的發現民族音樂人才的機制，對民族音樂的保護應該從源頭上做起，讓民歌融入新時代，煥發新生機。（喬寧）
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