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——評《風雨太平鎮》
范東峰長篇小說《風雨太平鎮》中出場的女性有好幾個，本文重點提及是三名警察的妻子。公安文學是圍繞警察做文章的，公安文學評論理所當然不能脫離警察及其家庭生活。
這三名警察的妻子分別是原太平派出所所長杜永強的妻子胡梅、派出所現任所長（原刑警隊長）李金玉的妻子淑雲和民警田超的妻子。田超的妻子在文本中只露過兩次臉，著筆不多。第一次是所長"李金玉想著田超今天沒來一定是家裏有什麼事。與其等他來了批評一頓，還不如主動到他家裏去看看。"這樣所長李金玉才得以見到田超病歪歪的妻子。因家裏房子漏雨，她正在和田超一起補房。所長看到田超家裏淒涼的景象心裏就寒了。因為妻子的心臟病，一年光看病少說也得花幾千塊。生活艱難程度可以通過田超的話語來推測，他說："我過的這日子連狗都不如。"他還想辭職不當警察，到省城一個朋友開的娛樂城裏當保安，工資是現在的三倍多。田超的妻子沒有發言，更沒有向所長哭窮、抱怨，只是默默地幹活、做飯。
第二次出場還是借田超的嘴巴間接地說出來的。田超服從組織安排，在開司酒店當臥底。老板開司怕田超說出酒店有色情賣淫的勾當，為了堵住他的嘴，便強行塞給他二千元人民幣。田超將錢拿回家，"老婆說：'老田，你能下著這麼大的雨回來給我送這筆錢，我領情了，說明你心裏有我，你還不是為了我的病……可是，你這會兒回來，又慌裏慌張的我就覺得這錢來路不正。你說清了這錢的來路，我謝你。說不清你就把這錢拿走，我有病歸有病，但用來路不明的錢治病，我怕下輩子變成豬狗！'"這幾句樸實厚道的話語裏面，包蘊著一個家庭農婦的操守，人窮志不短、知恥且明禮。從這一細節，可以明顯地覺察到警察田超背後有一雙眼睛在監督他。
原太平派出所所長杜永強的妻子胡梅其實也是非常明理賢慧的。譬如在農轉非戶口一事上，她主動找公安局長劉寶山表明自己的態度：自願提出退出申請，不跟別人爭，讓給比她家更困難的。自己的丈夫因公犧牲後，她並沒有數落丈夫的戰友李金玉。"李金玉說：'胡梅，這事怪我，我要晚走一步，也說不定沒這事……'。胡梅擦著眼淚說：'金玉，你別說這話，你晚走一步說不定老杜這事就輪到你了……你要是替了老杜，還不一樣讓人難受……'"
公安局長還擔心胡梅不同意杜永強火化，胡梅說："我們兩家老人都走了，沒人計較這個了，我聽組織的……"。接著，劉寶山又說對杜永強的犧牲究竟按什麼對待還得向市裏匯報。劉局長的意思是想按烈士對待，可這是很困難的事情，最終由省民政廳定奪。胡梅說："……前有車後有轍，永強是黨員，他活著是黨的人，死了也得按黨的規矩辦事……我就替他做主了……我還是聽組織的……"。劉寶山說出了他最擔心的事，對打死杜永強的兇手不能提出越外的要求。胡梅說："這你不用說……是得依法辦理，他也不是故意打死俺家永強的……就是故意打死的，俺也不能有越外的要求，要都依了自己，要法幹啥？"
從以上一連串的對話中得知，杜永強所長的黨性原則在寬厚大度的妻子身上得以傳承發揚，這是非常令人欣慰的。傳統的中華民族婦女美德集胡梅于一身：和藹包容、善解人意、柔韌堅毅、默默承受生命中的痛苦。也許一些讀者不以為然，認為作者把胡梅神化了，理想化了，說她僅是一個烏托邦。"烏托邦"是近現代世界文學中一個重要的母題，中國作家也不可避免地以各種各樣或隱或顯的方式對這個話題予以言說，范東峰筆下塑造的胡梅就是例子。
烏托邦用于比喻無法實現的理想或空想的美好社會。盡管現實生活中有許多不如意之處，但我們人類活著，沒有理想或沒有理想化的東西是非常可怕的。否則，艾略特筆下的精神荒原就會泛濫于世。理想是一種信念支柱，是幹事業的精神動力，對我們人民警察來說就顯得尤為重要。因此，烏托邦在公安文學中是不可或缺的。
同屬女性，李金玉的妻子淑雲和田超的妻子及胡梅就大大的不同。淑雲不理解自己的丈夫，不支持丈夫的事業。例證如下：午夜兩點多鐘才回家的李金玉看見家裏還亮著燈，妻子淑雲在對毛巾進行分類，以便賣出好價錢。淑雲對他說："明天放下你這個刑警隊長的架子，幫我賣毛巾去吧。就指望你那點工資，還不把我們娘兒倆給餓死？"由此可見，淑雲分明是在拖丈夫李金玉的後腿，為後面自己婚姻解體留下了伏筆。
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