翻閱古籍，發現互相轉抄的現象很嚴重，《為政善報事類》、《說典》乃至《資治通鑒》，其實都是在大量轉述其他典籍上的故事。那時沒有版權一說，大家似乎不以此為恥，反以之為榮。所謂代代相傳，很大程度上就是典故的代代轉抄。這種轉抄相當于現在的轉帖。有人在網上發了好帖子，其他人溜達過來看到了，也不管認識不認識，甚至連個招呼都不打，“咣當”一下子就轉到自己的博客上去了。這類轉抄屬于心有戚戚，情不自禁。你若追究他吧，他並沒有贏利目的，若不追究他吧，他把你的原創作品當成公有財產一樣使用，根本不尊重你的所有權。     其實，前人抄書很大程度上是因為得書不易，他們篤信“敬惜字紙”，對文字懷著敬畏之心。多少先哲賢人，為了得到一本書不惜低三下四，借來以後又鑿壁偷光，映雪囊螢地日夜攻讀。為了反復把玩，最好的辦法當然是摘錄部分精彩細節，或者全部眷抄下來。被頻繁轉抄的，大多是那個時代的精華所在。古人大概不如今人這麼嚴謹，各個注明出處。不注明出處，亦不會有人追著屁股分稿費，找上門來打版權官司。久而久之，這種不規范的動作也就成了慣例。文章被多次轉抄以後，有的湮沒了本源，再找源頭時，竟以轉抄者為作者的現象比比出現。     不過這樣也有好處。冷兵器時代，戰火頻仍。每一個朝代的更迭，都伴隨著大規模的屠殺、焚燒甚至滅絕，那些出身草莽的君王豪傑們，對文化人和書籍毫不手軟，動輒焚書坑儒，罰沒充公。多少風靡一時的典籍，在這一茬茬的掃蕩中被斬草除根。幸而有一些規則不規則的轉抄版本流傳下來，成了難得的文獻。它們如同一個個備份，怎麼刪也刪不完，使我們尚有機會管窺一下先賢的精華。    （王國華）