| “哥哥你走西口，小妹妹我實在難留，手拉著那哥哥的手，送哥送到大門口……”一曲淒婉哀怨的《走西口》道出了當年“口裏”的人們悲慘的人生遭遇，聽來令人蕩氣回腸，禁不住潸然淚下。而這“走西口”說的就是走殺虎口的故事。那麼，關于這“走西口”到底是咋回事兒呢？聽我慢慢告訴您。
歷史上，人們習慣以“殺虎口”為界，把“殺虎口”以南山西省北部的地界叫做“口裏”，而把“殺虎口”以北廣袤的塞外大地稱作“口外”。因此，從“口裏”去“口外”辦事和謀生就被人們稱之為“出口外”或者是“走西口”。這“走西口”是從16世紀末開始的，歷經明、清兩朝，有400多年的歷史，它是山西人出“口外”謀生的一條重要通道。歷史上大規模的“走西口”有過5次，早在明代的嘉靖年間，山西省北部的人們由于長期生活在連年的戰亂之中，幹著做不完的修城築堡等繁重的苦役，再加上天旱欠收，人們根本就無法生存下去。窮則思變，于是，萬般無奈的莊戶人就開始到水草豐美，相對富裕的塞外去謀生。據有關資料統計，到16世紀末的時候，“走西口”到土默特地區和河套地區謀生的人們就已經達到了10多萬，這是山西人的第一次“走西口”。第二次大規模的“走西口”是在清朝康熙皇帝西徵葛爾丹之後。第三次的“西口潮”則是在清朝的鹹豐年間，也就是像二人臺《走西口》中唱的那樣：“鹹豐整五年，山西遭年限，有錢的糧滿倉，受苦人一個一個真可憐”。迫于生計，也只好去“口外”謀生了。而第四次的“走西口”是在清朝末年民國初年的時候，當時軍閥混戰，民不聊生。為了躲避戰亂安身立命，山西人不得不又踏上了“走西口”的旅程，這一次的“走西口”光殺虎口、右玉一帶就有4萬多人來到了塞外。而最後一次大規模的“走西口”已經是到了上世紀的40年代末了。
流傳了幾百年的二人臺《走西口》經久不衰，時至今日仍然是越唱越紅火。當然，更多“走西口”的人憑著辛勤的汗水和默默的付出，在異地他鄉深深地扎下根來，與這片土地緊緊地連在了一起繁衍生息。有關“走西口”的故事那是永遠也說不完的，我想，如果劇作家們能夠把這些故事搬上熒屏的話，肯定也像電視劇《闖關東》一樣，能夠讓人們產生共鳴。 （文／冬雨） | 
