新華網青海頻道西寧05月07日電 長期以來，達賴集團不顧事實真相，在國際社會上散布流言，謊稱中國政府禁止藏族群眾信教，藏人“缺乏宗教信仰自由”雲雲。事實果真如此嗎?我們就此採訪了省委黨校副校長、教授陳瑋。
記者：首先，請你具體介紹一下我省藏傳佛教的基本現狀？
陳瑋：藏傳佛教在青海省是藏族、土族、蒙古族等民族絕大多數群眾和部分漢族群眾共同信仰的宗教。新中國成立以來，特別是改革開放以來，我們黨制定並貫徹執行了宗教信仰自由政策，我省藏傳佛教處于平穩發展狀態。截至2007年底，藏傳佛教信教群眾為132.47萬人，佔全省信教群眾總數的60%，佔全省總人口的24.53%。目前，全省共有藏傳佛教寺院694座(而建國初期只有543座)佔全省宗教活動場所總數的33%。宗教職業人數2.73萬人，佔全省宗教職業人員總數的92%。藏傳佛教格魯派、噶舉派、寧瑪派、薩迦派、覺囊派等流派均在青海流傳。宗教寺院在青海藏區受到保護，廣大信教群眾的宗教信仰得到尊重，僧侶的宗教活動有序進行。宗教信仰自由得到充分體現。宗教與社會的和諧局面不斷鞏固，而絕非達賴集團所謂“藏族沒有宗教信仰自由”的謊言。
記者：尊重宗教信仰自由，積極引導宗教與社會主義社會相適應，這是黨和國家對待宗教信仰問題的一貫態度。請你談談建國以來，特別是改革開放以來，省委、省政府在這方面做了哪些工作？
陳瑋：好的。一是在廣大藏區全面正確地貫徹執行宗教信仰自由政策和憲法、法律的有關規定。我們黨的宗教信仰自由政策明確指出，每個公民既有信教的自由，也有不信教的自由。我國憲法和法律也規定公民有宗教信仰的自由，比如《中華人民共和國憲法》第36條就明文規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由”。再如《中華人民共和國刑法》第147條規定：“國家工作人員非法剝奪公民的正當宗教信仰自由和侵犯少數民族風俗習慣，情節嚴重的，處兩年以下有期徒刑或者拘役”。為了使政策深入人心，也為了讓人人懂法守法，青海省政府從1998年開始將每年9月份確定為民族宗教知識和民族宗教政策宣傳月，教育國家公務人員和廣大民眾。同時給予違反民族宗教政策、觸犯刑律的人和事以重罰。
二是依法加強對宗教事務的管理。依法加強對宗教事務的管理，同樣也是為了使宗教活動能夠正常有序的進行。《中華人民共和國憲法》規定：“國家保護正常的宗教活動，任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動”。為了做好這項工作，長期以來，我省藏區各級黨委和政府堅持不懈地對僧侶特別是活佛進行愛國愛教以及宗教政策、國家法規的宣傳教育，使他們自覺執行國家的宗教政策，愛國愛教，懂法守法，在法規、政策允許的范圍內開展宗教活動。
三是積極引導宗教與構建和諧社會相適應。佛教的根本原理是緣起論，所謂“緣起”就是互相依存，求同存異。從政治上的相適應而言，自元朝開始，西藏正式歸屬中央政府，而包括青海藏區在內的我國其它藏區，則自古以來就處在歷代中央政府的直接統轄之下，歷代中央政府和藏傳佛教領袖人物都在不斷探索宗教與現行社會制度間和諧相處的途徑。藏傳佛教的愛國宗教領袖十世班禪大師作為國家領導人為維護社會穩定、民族團結嘔心瀝血，堪稱一代楷模。從經濟上的相適應而言，隨著全球“藏學熱”的興起，“以藏區宗教文化之旅”為內容的旅遊蓬勃興起，以藏傳佛教為代表的藏族宗教文化則是最重要的旅遊資源。這些歷史悠久的文化遺產成為直接服務于經濟社會的重要組成部分，如青海塔爾寺每年旅遊門票數千萬元收入，除用于寺院僧侶的日常生活開支外，還用于購置宗教器物、維修寺院。此外，還捐獻一部分用于植樹造林、鋪路架橋等公益事業和救助孤殘、貧困失學兒童、賑災等慈善事業上。該寺院為方便當地民眾看病就醫，開設了塔爾寺藏醫學院，許多德高望重，精通藏醫的活佛高僧親自教習傳承，給民眾看病，為寺院培養了人才，增加了經濟收益，同時也取得了良好的社會效益。青海黃南藏族自治州同仁地區的信教群眾利用掌握的傳統宗教工藝制作唐卡對外銷售，產品遍及藏區，並行銷內地，一方面弘揚了藏傳佛教文化，另一方面增收致富，也帶動了當地經濟的發展。從道德行為規范上的相適應而言，藏傳佛教道德包含人與神之間和人與人之間的行為規范兩部分，其中十分關注于宗教道德在凈化信仰者思想心靈和調節人際關係方面的作用，這與我國當前精神文明建設的方針政策是相符相合的，也符合和諧社會建設對宗教工作的總體要求。從人與自然和諧統一的相適應而言，藏傳佛教“一切眾生，皆有佛性”的宗教神聖觀和當地信教民眾“神山聖湖”的崇拜觀念，使藏區眾多的山林湖泊及其動植物種群都得到了較好的保護。例如青海可可西裏地區的藏羚羊，保護以及青海所有寺院周圍原始森林和草場的保護就是與藏傳佛教的教義直接相關的。
記者：為了保證藏傳佛教正常活動的開展和充分發揮宗教界人士的積極作用，黨和政府採取了哪些有效措施？
陳瑋：一是在保護寺院方面，近年來，國家投入上億元資金對青海塔爾寺、瞿曇寺、隆務寺等藏傳佛教寺院進行大規模維修，使這些有著數百年歷史的藏傳佛教古寺得到了有效保護。二是為寺院解決實際困難，近幾年政府幫助解決了126座寺院的通路、117座寺院的通電、86座寺院的通水問題。將8000多名宗教人員納入了農村醫保、低保范圍。三是1991年我國恢復活佛轉世制度以來，各級政府批準轉世了380余名活佛，活佛的尋訪轉世等完全尊重藏傳佛教的儀軌。四是為了充分發揮藏傳佛教界人士參政議政的作用，安排藏傳佛教界人士擔任省、州(地)、縣人大副主任、常委、代表共128名，擔任政協副主席、常委、委員共計545名。
總之，在青海藏區已經形成了政通人和，信仰自由、一派和諧的景象，而這一切恰恰是達賴集團不願看到、也不願承認的。但謊言終究是謊言，事實畢竟是事實。(來源：青海日報 作者：和平)
編輯：李文筠
