| *三皇五帝中到過曲阜的人數最多
據《竹書紀年》《史記》等古籍記載:上古時代，炎帝居陳，遷都曲阜;黃帝生于曲阜的壽丘，少昊自窮桑登帝位，徙都曲阜，崩葬雲陽山；舜作什器于壽巨。由此看來，三皇五帝8人中就有4人在曲阜建都或留下蹤跡。這在全國各縣市中是絕無僅有的。
*孔子被列為世界十大思想家之首
孔子是春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。生于魯國陬邑(今曲阜東南)，少時貧賤,做過委吏(主管會計)和乘田[管理畜牧)。中年以後聚徒講學，50歲後出仕，由魯國中都宰升任司寇，攝行相事。55歲離魯周遊列國，返魯後繼續致力教育。晚年，刪《詩》、《書》、修《春秋》，訂禮樂，在整理古代文化典籍和興辦私學方面有重大貢獻。他在政治思想上大力宣揚“仁”的學說，提出“仁者愛人”、“克己復禮”，以實現“博施于民，而能濟眾”為最高境界。他的政治思想與教育思想對後世產生很大影響，成為我國兩千余年封建文化的正統，被歷代封建統治者推祟為“聖人”。孔子的學說在世界各國傳播也很廣泛。最近美國出版的《人民年鑒手冊》，列出世界10大思想家，第一名就是孔子。其他 9人為希臘的柏拉國、亞裏士多德，意大利的阿奎那，波蘭的哥白尼，英國的培根、牛頓、達爾文，法國的伏爾泰，德國的康德。
*中國歷史上出聖人最多的地方
中國歷史上被皇帝正式追封為聖人的有6人，其中有3個是曲阜人，即至聖孔子，復聖顏子，述聖于思．其余3個還與曲阜有一定關係：元聖周公旦，曾封于魯，至今曲阜還有祭把他的廟宇。亞聖孟子就出生在曲阜的鳧村，後遷居鄒縣，至今鳧村還保存著他的故宅。著名的盂母林就在村東的馬鞍山下。宗聖曾子既是孔子的學生，又是孔子孫子----子思的老師，他在曲阜也學習生活過多年。顏、曾、思、孟在孔廟大成殿裏被列為“四配”。*孔子嫡裔最早的封號
漢高祖十二年（前195年）劉邦過魯時，封孔子9代孫孔騰為奉祀君，專主孔子祀事，此為孔子嫡裔最早的封號。但這一封號並不世襲，因此，以後三代都無封號。漢永光元年（前43年），元帝劉shuang封孔子13代孫孔霸為“褒成侯”，並予孫世襲，此為孔予嫡裔世襲封號之始。
*全國最早最大的孔廟
為了祭祀我國古代偉大的思想家、教育家孔子，在封建時代裏，全國各地建有數以千計的孔廟，其中唯有曲阜的孔廟最早而且最大。曲阜的孔廟始建于周敬王四十二年（前478年），即孔子死後的第二年，魯哀公將孔子的三間故居改造成廟宇，裏面陳列孔子生前所用衣、冠、琴、書、車等物，“歲時奉祀”，至今已有2460多年的歷史了。曲阜的孔廟經過整修擴建，面積已達327畝，廟內分東、西、中三路，前後九進院落，有壇殿亭閣等466間，四周有紅墻，四角設角樓，與北京的故宮、承德的避暑山莊並稱為我國三大古建築群。
*現存古代最大的樓閣
曲阜孔廟內的奎文閣，始建于宋天禧二年（1018年），原名“藏書樓”。金明昌二年（119l年）重修時，改名為“奎文閣”。這座樓閣高27.5米、闊35.7米、縱深17.62米，三層飛檐、四層鬥拱、黃瓦飛 ，觀瞻堂皇。在我國現存古代樓閣中是最高大的一座。此閣整個建築皆係木架鬥拱垛成，其童柱直達上層檐柱、平座自童柱半身伸出，是我國木結構古建築中的孤例。
*現存最高大的古殿
大成殿是闕裏孔廟的主體建築，高31.89米、長54米、深34米、重檐九脊、黃瓦飛甍，鬥拱交錯，雕梁畫揀。四周廊上環立28根擎檐雕龍石扛，每根高5.98米、徑長0.81米，下墊雙層寶裝覆蓮瓣柱礎。整個建築爽朗挺拔、巍蛾莊嚴，它與北京故宮的太和殿、泰安岱廟的天貺殿合稱全國三大殿。是曲阜現存最高大的一座古殿。該殿原在杏壇處，宋天禧二年移往今址。金、元兩次重建。面闊七旬、高丈余。明清兩朝經三次重修擴建，達現在規模。殿內有五個神龕，中供孔子塑像、兩旁為四配（顏回、曾參、孔ji、孟坷）、十二哲（閔損、冉耕、冉雍、宰予、端木賜、冉求、仲由、言堰、卜商、顓孫師、有若、朱嘉）塑像。殿前為露臺、是祭祖孔子時舞蹈奏樂的地方。
*最珍貴的深浮雕石柱
在曲阜孔廟大成殿前廊上，並立著十根深浮雕石柱。每根高5.7米、直徑0.8米、上面雕刻著雙龍戲珠，相對回舞，盤繞升騰。柱身構以山石，綴以雲海波濤，造型極為生動。這是我國古代石雕藝術中的珍品。據說過去皇帝來此祭廟時，都要用紅布把這批石柱包起採，因為這是皇宮裏所沒有的。另外，這類石柱大成門前後，顏廟復聖殿前後各有四根。這些深浮雕石柱是曲阜獨有的石刻藝術瑰寶。
*最早的有完整故事情節的連環畫
鑲嵌在孔廟聖跡殿內壁上的石刻《聖跡圖》，原是宋代畫本，其木刻版原藏于孔廟內。明萬歷二十年（1592年），由名畫家楊維揚增補繪畫，著名刻工章草鐫刻于石上。該圖共120幅、前8幅為文字，後112幅為圖畫，並附文字說明。這部大型傑作詳細記述了孔子一生的主要活動，是我省最早的有完整故事情節的連環畫。這套石刻每幅寬38厘米，長60厘米。畫面設計嚴謹，刀鋒剛健，線條流暢，是難得的古代藝術珍品。
*保存漢碑最多的地方
在曲阜孔廟的東廡內，保存著一大批珍貴的漢石碑刻。有西漢時的北陛石、五風石刻、上谷府卿墳壇、祝其卿墳壇和魯王王陵塞石等5塊，東漢碑刻有乙瑛碑、孔謙碑、孔君碑、禮器碑、孔宙碑、孔彪碑、孔褒碑、魯相謁廟碑、竹葉碑等14塊。共計19塊。就一處保存漢石碑刻的數量而言，居全國之首。
*最早的一塊漢石刻
曲阜現存的漢代石刻中，以北陛石為最早。這塊石刻于1941年在周公廟附近出土，長95厘米、寬42厘米、厚19.5厘米。正面淺刻浮雕壁紋，一側陰刻“魯六年九月所造北陛”9字，篆書並帶有隸書筆意，簡潔古樸。石刻中的“魯六年”是西漢魯恭王劉余六年，即公元前149年。北陛石是當時靈光殿北面的臺階石。這塊石刻在我國已發現的石刻文字中，是僅次于秦石鼓文和泰山刻石的最早的石刻。
*最早的漢畫像石刻
孔廟西廡現保存漢代畫像石刻有100多塊，其中西漢時期的為最早，西漢時期的石刻多線刻、淺雕。尤以1937都在曲阜城東韓家鋪出土的一組漢墓石刻最為完整。這是一座夫妻合葬墓，共有7塊刻石，中間以石隔為2室，石頂上刻篆書“魯市東安漢裏禺石也”9字，兩面刻行樂圖．室頂2石刻連環玉壁、龍等圖案。室四壁東側刻青龍，西刻白虎，南刻朱雀，北刻玄武。在玄武、朱雀的背面分別刻有“持火夜戰圖”和“對語圖”，這組石刻刀法簡練生動，形象栩栩如生，是古代石刻藝術珍品。
*最早的漢石人
孔廟仰高門裏漢石人亭內的兩尊石人，雕制于東漢時期，距今已有一千八九百年的歷史，是曲阜現存最早的漢石人。兩石人最早立在漢代樂安太守lu君墓旁。左“一峨介冠而侍”，高2.54米，胸圍2.9米，腰間佩劍，胸腹間刻有“漢故樂安太守lu君亭長”字樣。右“一冕執殳拖修紳”，高2.2米，胸圍2.45米、雙手握槍，胸腹刻有“府門之卒”四字。漢石人原在縣城東南8裏的張曲村西古墓前，乾隆十九年（1794年），著名金石學者阮元將其移往矍相圃。1653年文物部門又移入孔廟，並建亭加以保護。
*現存尊孔禦匾最多的地方
清世祖順治二年（1645年），皇帝依同子祭酒李若琳的請求，欽定：孔子為“大成至聖文宣先師”。十四年（1657年）改稱“至聖先師”。其後，歷任皇帝都頒有讚頌孔子的禦書匾額，如康熙帝的“萬世師表”，雍正帝的“生民未有”，乾隆帝的“與天地參”、“時中立極”、“化成悠久”，嘉慶帝的“聖集大成”，道光帝的“聖協時中”，鹹豐帝的“德齊幬載”，同治帝的“聖神天縱”，光緒帝的“斯文在茲”，宣統帝的“中和位育”，總計達11方之多，其中有10方懸挂在“大成殿”內外。可以說，曲阜是保存帝王尊孔匾額最多的地方。
*最大的貴族府第
衍聖公府是曲阜最大的貴族府第，佔地240余畝，分中、東、西3路，共9進院落，有樓、坊、廳、堂等436間。中路前3院為官衙區，設有3堂6廳；後5院為內宅。東路為祠堂和作坊。西路是書房及會客廳。最後為花園。聖公府第是明太祖洪武十年（1377年）奉敕始建的，後幾經重修擴建，到清光緒十一年（1885年）時，才達上述龐大規模。
*現存最早最大的花園
孔府花園，始建于明代弘治年間，以後曾多次重修擴建。清代嘉慶年間，衍聖公孔慶鎔重修時，曾將數塊大型鐵礦石置于園內，故稱鐵山園。此園佔地50余畝，內有花廳、涼亭、假山、魚池、荷花弛、牡丹池、百花池等，盆景山石穿插其間，錯落有致。古木虬藤、奇花異草、滿園清香。這處花園在曲阜來說要算是最早、最大的花園了。
*最古老的鎏金佛塔
孔府文物庫中有一座鎏金佛塔，原在城內南堂廟地藏庵存放，後為文管會所收藏。此塔為唐代以前鑄造，距今已有千余年的歷史，是曲阜現存最早的一座佛塔。這座鎏金佛塔，共13層，呈8角形，高1.5米，直徑0.45米。下有木座，底層正面鑄有門洞。該塔原為金頂，現已改為木頂。塔的每層均有飛檐，檐脊挑角外伸，上飾龍頭走獸，檐下飾以鬥拱浮托層檐，每層各面均鑄有5尊坐佛像。這件文物造型優美，工藝精湛，堪稱稀世珍品。
*全國持續年代最長的一處家族墓葬地
孔林，是孔子及其家族的冢地。自公元前479年孔子葬此開始，2400多年來，其子孫皆結冢而葬。至今已有七十六代以上，從無間斷。歷代皇帝多次賜給墓田，至清代面積已達3000畝。林墻周長了7公裏多，林內墓冢累累，碑碣林立，石儀成群，楷、柏、檜、槲等各類樹木達十萬余袱，是一處古老的人造園林。作為一個家族墓地，年代之久遠，保存之完整，在世界上也是罕見的。
*最早的古城遺址
周代魯國都城，從創建迄今已有3000多年的歷史了。在曲阜城東南及東北數裏，至今仍綿亙著數段高大的斷垣殘壁。這座古城從西周至漢代經過了多次增修擴建，規模相當宏偉。1977年，經考古工作者勘探發掘，初步查清了它的形制及布局。城垣周長11.9公裏，東西寬3.5公裏。有城門11座、街道13條，城內有宮殿區、居民區、墓葬區等，地下文物極為豐富。這是曲阜最早的一處古城遺址。1964年已被國務院列為全國重點文物保護單位。
*最早的廟宇
曲阜城東北一公裏許的周公廟，原為魯太廟，是祭祀周公的廟宇。周公為周文王第四子，武王之胞弟。曾輔武王滅商，被封于魯。因留相成王，由其子伯禽代父就封。周公死後，成王以公勳勞卓著，命伯禽在魯都城立太廟，歲時用天子禮樂奉祀。楚滅魯後，太廟曾一度荒廢。至魏太和十五年（491年），皇帝下沼在原址上重建周公廟，後經唐、宋、明、清歷代多次重修擴建，達現在規模。該廟從西周初年算起至今已有3000多年的歷史了，是曲阜現存古廟中最早的一座。
*最早的帝陵
在曲阜城東北4公裏的高阜上，有少昊的高大陵墓。少昊是上古時期的五帝之一，姓已名摯，自窮桑登帝位，徒都曲阜。因修太昊之法，以金德王天下，故又號稱金天氏。在位84年，壽百歲，崩後葬于此地（即雲陽山），距今約有四五千年的歷史了。少昊陵原為土丘。宋代開始整修。以後，經歷代重修擴建，達現在規模．今陵園面積125畝，四面墻垣約700米，有門坊殿廡17間，石碑20余幢，古樹390余棵。陵墓呈正棱臺形，高12.2米，全由精鏨的石塊砌成，俗稱“萬石山”，有中國“金字塔”的美稱。
*現存最早的摩崖造像
曲阜現存最早的也是唯一的摩崖造像，位于城南九龍山北數第四峰的山腳下，共6龕，皆依崖造型。這裏幽靜秀美，棗杏遍布。造像有盧舍那佛、阿難菩薩、觀世音、文殊、普賢菩薩等。有的乘獅子或白象，有的趺坐于須彌座或蓮座，有的則立于蓮臺之上；有的眼含嚴峻，端莊肅穆，有的面綻笑容，和藹可親，總之，姿態有別，神採獨具。盒面上雕有各類飾物，有垂帳，有寶蓋，再旁飾花紋，依人物身份不同而異。有的龕上還刻有題記，但因年代久遠，某些字跡已難辨認。九龍山唐代摩崖遺像為不可多得的藝術珍品，考古、觀賞價值並重，曲阜市人民政府早已當作重點文物立碑保護。
*現存最大的佛寺
在曲阜城東北50裏的石門山上，矗立著一座古老的寺院--石門寺。原為全真觀，始建于金泰和年間（1201-1205年），當時為嶧山道教下院，規模較小。據記載，全真觀于明永樂年間改為寺院，因寺後有泉曰“玉泉”，故稱玉泉寺，以後又因山命名稱石門寺。改寺後即建起千佛殿、禪堂、鐘樓、南天門及僧房、炊事房等，至清乾隆年間，寺院香火地達上千畝，大部由附近村民佃種，院內又增設了糧倉等設施。該院經乾隆年間和民國26年（1937年）兩次重修擴建，形成空前龐大的建築群。興盛時期，寺僧達百多人。現該寺院房舍大部倒塌，唯大殿、鐘樓、南天門尚存。1985年已列為濟寧市重點文物保護單位。
*現存最早的鐘樓
沿孔府大門西側的闕裏街南行百米有一座跨街聳起的鐘樓，與孔廟東南角樓相連，亦為城門式建築，高5米，始建于元代大德六年（1302年）。下部磚砌平臺底長8.8米，寬7.8米，平臺之上建有四梁八柱的鐘樓3間，上覆綠瓦。樓中央的紅漆方木架上懸銅鐘一口，鐘高1.45米，直徑1.1米，鐘口呈荷花形，上頂龍頭鈕，鐘身遍鑄篆字銘文，有“闕裏鐘銘”和八卦文等字樣。靠東墻另懸鐵鐘一口，形狀、大小與銅鐘相似。鐘樓是為孔廟祭祖而建，古代亦用于夜間報時。
*現存最高大的鼓樓
孔府大門以東，有一座城門式的鼓樓，始建于明代弘治年間。高l6.1米。樓的下部是磚砌高臺，南北長25.4米，東西寬11.8米，圓拱門為東西向。平臺之上為重檐八角、六梁二十四柱的五間鼓樓，頂覆琉璃瓦，內放一大鼓，鼓高齊人，東西橫懸兩端。鼓樓是古代報時的地方，亦為大典祭祀所用。鼓旁並放著生鐵雲牌一架，以備起更點之用。
*最早的一部編年史
《春秋》一書是孔予以周魯國的史料為主經過刪修、整理而成的一部編年史。該書記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）242年的歷史。由于這部書也記載了其他諸侯國的一些史實，後人對這段歷史則稱為“春秋時期”。該書記載的史實以政治活動為最多，如徵戰、會盟、朝聘等，其次是婚喪、祭祀、災異等，全書總計17000余字。在記述史實中，編者往往從字裏行間流露出褒貶的色彩，史家們稱之謂“春秋筆法”。《春秋》一書不僅保存了大量珍貴的歷史資料，而且開創了編年體的體例，是我國現存最早的一部歷史著作。
*記載孔子言行最多的一部儒家經典
戰國時期，由孔子弟子及再傳弟子編集的《論語》一書，是記載孔子言行最多的一部儒家經典，該書共計的20篇，每篇分若幹章。它是語錄體散文的典范，其中有不少具有文學價值的篇章，語言簡練樸實、含義豐富，也有少數描寫比較生動的片斷，是研究孔子思想、生活的重要資料，對後世影響極為深遠。
*第一部《闕裏志》
明弘治十七年(1504年)，闕裏孔廟大修竣工，殿堂阢廡房煥然一新，整個工程耗銀達15.2萬兩。閏四月，吏部尚書、華蓋殿大學士李東陽奉？至曲阜祭告孔廟。此間，他與巡撫都禦史等官員共同議定撰修一部《闕裏志》，以便將這次大修孔廟的壯舉記入此書。提學副使陳鎬參閱了衍聖公孔聞韶提供的大量文獻資料，至弘治十八年編撰完竣，李東陽並親自作序，然後刻版印刷。該志書共計13卷，詳細記述了孔子一生的活動、闕裏廟制、歷代皇帝的封賜、祭孔禮樂等內容，是一部較為完整的孔氏家族史。此書為曲阜歷史上的第一部《闕裏志》。
*現存最早的曲阜遊記
元代著名學者、河南廉訪使楊奐及隨行數人，于憲宗二年（1252年）三月，巡訪至山東，經東平、梁山、墳上、兗州，四月到達曲阜。他們遍遊闕裏聖跡後，楊奐親自寫下了4000余言的《東遊闕裏記》。這篇遊記敘述了他們拜謁孔廟、孔林、顏廟、周公廟、少昊陵、防山、尼山、孟母墓等先聖遺跡的經過，同時記載了魯國故城、靈光殿等不少古代遺址，對研究曲阜的文物古跡很有參考價值。這是曲阜現存最早的一篇遊記。
*第一部《曲阜年鑒》
1988年5月問世的《曲阜年鑒》（1987）為曲阜有史以來的第一部年鑒。主要由大事記、概況、百科、附錄等欄目構成，共28萬字。百科是全書的主體部分，詳細地記載了1986年曲阜市在政治、經濟、軍事、文化等方面所取得的成就。大事記簡要記述一年發生的重大事件。概況以介紹基本情況為主。附錄包括文獻選編和統計資料。另外，還辟有特載和光榮榜兩個欄目，以突出特大事件和表彰先進人物。此書是市史志辦公室的同志集體編纂的，市委書記為該書寫了序言，市政協副主席、著名書法家蔣開徵為封面題了字。
責任編輯 郝桂堯 來源:網上濟寧
| 
