| ■我覺得，聳立在我面前的，是一位飽經滄桑的孤獨的老人。
■它的頭頂上唯有高遠的天空，腳下唯有遼闊的魯西平原大地。
■它這樣站著，默默地，終于就站成了歷史，喃喃地訴說著一樁樁灰飛煙滅的往事。
■它要自焚，化為灰，化為煙，以此來驅除孤獨的痛苦。
知道臨清有五樣松，是因在２０年前買了一包山東臨清產的廉價煙，牌子叫“五樣松”。因盒上有“五樣松”的圖畫，便記住了。
然而，松有五樣，卻合為一株，這就奇了。于是，心裏就常存了向往。
後來，不斷聽臨清的朋友講：早先有一個秀才，不第之後，騎一匹瘦馬，沿著運河的古道，緩緩地來到了臨清，也不知道他從哪裏弄來了５棵五樣的松樹苗，一窩兒栽到了古道邊上。殘陽如血，西風無力，秀才騎上那匹馬走了，五樣松活了，一年年漸漸地長，互相擁抱著、纏繞著，不知過了幾百年，五樣松就成了臨清的一景。
朋友說得輕松，而我感覺沉重。這是一個悲涼的故事，無奈的悲涼，有一種欲哭無淚的苦澀的滋味。
我想我該去看看這棵樹。
去看這棵樹的時候是初冬，幾乎天天有化不開的濃霧。一路雲裏霧裏地到了臨清，下車安頓好，便邀一位朋友陪我去看五樣松。
出城約三裏，突然遠處出現了好大一棵樹。朋友車上遙指：這就是五樣松。走到近前，頓時肅然，我像是入了虔誠莊重的境界，不敢大聲說笑，不敢輕狂地指指點點，甚至連腳步也放得很輕很輕。我覺得，聳立在我面前的，是一位飽經滄桑的孤獨的老人。它的頭頂上唯有高遠的天空，腳下唯有遼闊的魯西平原大地。在它的周圍，方圓二裏之內，沒有一棵樹木陪伴。眼下陪伴它的，僅是一片尚未來得及拔掉的棉花柴。
我想，在它們還十分矮小的時候，那孤獨的根，就深深地扎進了這一片貧瘠的土地裏，它們相互訴說著對母林的思念，對緩慢而沉重的日子的憂傷，對綿綿無期的孤獨生活的苦惱。為了抵禦這孤獨，它們緊緊地擁抱在一起，一年又一年，終于就抱成了一棵樹。
它站著，一直站了幾百年。我想時間也許更為遙遠，因為有關它的故事，一樁樁都是傳說。它這樣站著，默默地，終于就站成了歷史，喃喃地訴說著一樁樁灰飛煙滅的往事。
然而它畢竟老了，根部朽出了一個很大的洞。那忍受孤獨的耐力，也終于到了極限。它要自焚，化為灰，化為煙，以此來驅除孤獨的痛苦。數次自焚，它卻沒有死，僅燒掉了空洞邊緣上的朽木。命硬得讓人驚訝！
在樹下徘徊，我仰望著鑽入雲天的枝柯，反復咀嚼著那個落第秀才栽樹的故事，故事雖然是苦澀的，但是越咀嚼就越耐人尋味。于是我就想：一個秀才落第之後，為什麼要栽種這麼一棵樹呢？也許，他要以此來表達自己像松樹那樣的高潔情懷，對當時封建科舉制度的憤懣與詛咒？也許，以此流露出一種像松樹那樣的堅貞不渝、百折不撓，不達目的誓不罷休的氣概？
在古代，中國的知識分子要想有作為，除了走科舉這條道，幾乎是別無出路的。因為這條道可以“朝為田舍郎，暮登天子堂”，實現他們“修身、齊家、治國、平天下”的理想。但是這條路並不好走，且不說路擁擠不堪，名額極為有限，單就是那個偶然性就很治人，貌似公平合理，其實裏面包含著極大的不公平和不合理，綜觀歷史，在那落第人裏面，有著多少富有才華的飽學之士啊！
我在樹下踱著步子，扳著指頭，數著一個個璀璨奪目的名字……
那天霧很大，直到我們離開時，霧也沒有散。朋友是帶了照相機的，我們就拍攝了幾張五樣松的照片。因為天氣不好，照片洗出來不很清楚，朋友問我還要不要？我說，要！就讓我保存下這不屈的孤獨的靈魂吧！
關于五樣松
五樣松，在臨清市城東陳家墳村東北、“錦衣陳氏塋”內。傳為明永樂年間所植。樹高１６米，樹幹圍長１．９米，樹冠形如巨傘，枝幹虬突，味香過檀。其葉有米粒、竹篾、針、刺、喇叭５種形狀，故稱“五樣松”。有人說此松為五種松柏苗扭結，日久成為一體，故生五樣葉。亦有人說樹本身就是異葉之品種，屬松柏科。
１９３５年《臨清方志》載：“陳家墳村東陳氏塋內，有松一株，黛色參天，蔚然深秀。”其以“東郊孤松”之名，列入“臨清十景”。臨清縣志中載有邑人張樹梅以“東郊孤松”賦詩：“中有長松高百尺，枝柯蜿蜒如龍蛇。菀枯不與凡卉並，鬱然直上色參天。”
此松在１９４３年、１９６９年曾兩次內燃，歷時８０多天，樹幹腹空，枯枝增多。現樹旁已壘砌臺階石欄，加以養護。
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