顧名思義,堆錦藝術要先以“堆”工為主,輔以施繪,充分體現堆錦藝術強烈的浮雕感,一般以絲綢織物為主要布料。特別是在堆粘人物和動物毛髮時,更是要精細逼真,通過把絲綢的經線或緯線去掉,做成倣真皮毛的效果。在表現人物指甲時,由于造型分解極其微小,工藝制作難度相當大。
堆錦藝術中的“錦”,要充分體現堆錦藝術品所使用的絲綢材質本身所具有的質地細膩、柔順滑爽、色彩華麗的特殊質感美。這便是堆錦的精華、藝術價值所在。
堆錦曾有過一段輝煌,但是後來由于種種原因沉寂下去,在這期間我們所做的工作就是在堆錦技藝方面進行創新。
其實,傳統就是在不斷創新發展中繼承的。長治堆錦作為傳統老工藝,老式制作方法已經走入了窄巷子,再往前走就是死胡同。要想在市場經濟下具備自我生存的能力,必須在改進工藝上做文章,把原來做不了的、做不好的、不能做的都做了。
並不是説做堆錦,就只關心堆錦,我們需要關注的范圍更廣,直到2000年之後,我們找到了突破點,以前用棉花作為填充物,如今用其他胎型代替。除此之外,還對工藝做了大量的修改和完善,在絲綢織物的防風化、防脫落處理,以及擴大新工藝應用范圍等方面取得了長足進步。
一通百通,創新工藝的成功應用不僅解決了長治堆錦的當前需要,而且在長治堆錦長期陳列時防絲綢的風化脫落、防蟲蛀、防霉變、防褪色等方面也都取得了根本性的突破,困擾長治堆錦數百年無法長期保存的問題,從技術層面來看已基本得到解決。
當創新技藝達到要求之後,我們開始面向社會免費招收學徒。很多人説,堆錦是自己搞出來的東西,為什麼要傳給別人呢?其實,堆錦説小了,是長治的文化名片;説大了,則是中華民族文化構成的一部分,它不姓閆也不姓李,傳承堆錦是一份責任,要傳承好,要把其發揚光大。
因此,我跟很多大學聯繫,邀請學生畢業創作實習都可以來長治學習堆錦,近幾年,很多院校學生也會主動聯繫説想到這裏進行實習。越來越多的人來參與堆錦制作,他們開始了解堆錦、熟悉堆錦,相信堆錦的未來會越來越光明,其收獲的季節很快就要到了。