對捐贈者的表彰可以進一步制度化,獎勵金也應該有個明確的規定。
最近,河南農民工何剛因為在一次工程事故中意外離世,讓他32年前捐贈一缸19件元代窖藏銀器文物給故宮博物院的舊事引起關注。在我看來這和雙重背景有關,首先是何剛的身份與常見的非富即貴、世家子弟這類文物、藝術品捐贈人不同,是農民、奔忙的打工者而已;其次是如今藝術市場上常常爆出各種驚人紀錄,比如6月19日,一幅黃賓虹的畫作拍出3.45億元的高價,人們對文物藝術品的經濟追求和這種捐贈形成反差。
故宮方面計劃6月22日下午舉辦追思會緬懷這位“對中國文物博物館事業做出貢獻的無私捐贈者”,是重情義的舉動,值得讚賞。《新京報》對此事的報道有幾個細節也很有意思,1985年何剛捐贈後,故宮曾獎勵何剛9000元,2003年和2006年何剛家裏處境艱難,故宮又曾一共給何剛10萬元“生活補助”,這也算是比較少見的特例。
其實1949年後向故宮等博物館捐贈的事例很多,有些人是無償捐贈,也有些人是因為家庭生活困難半捐半賣。一般政府部門、博物館接收後會提供一定數額的獎金,這和計劃經濟時期取消民間合法的藝術市場和交易權利的背景有關。上世紀80年代以後,藝術市場漸漸復興,民間收藏熱興起,文物、藝術品的市場價值得以體現。90年代後,收藏投資更是成了舉國關注的現象,一些民間收藏家對藏品的吸納甚至可以和部分博物館比肩。
私人藏家的藏品未來會面臨流傳、繼承的問題,捐贈也是可能的選項之一。但長期以來,國內對捐贈的制度支持和文化氛圍支持都比較欠缺。近年來,故宮設立景仁榜、上海博物館給捐贈者設立展廳等算是進步。
文化部和部分省市對捐贈行為也有一些表彰的規定,但可以進一步制度化。這方面可以向捐贈文化發達的英美等國取法,比如在制度上對捐贈和免稅額度做一些安排;對捐贈者的獎勵金也該有個明確的規定,比如按照市場價格的多少比例給予獎勵;另外對捐贈品的鑒定、接收應有流程規范,比如給捐贈者頒發文化貢獻勳章、榮譽市民資格。像故宮對何剛的數次救濟,在特定歷史背景下看是合情合理的,但在制度層面其實算是特殊情況,似乎並不宜過度提倡,否則會在捐贈人和受贈機構之間形成比較復雜的金錢牽連關係。
在社會層面,要想形成良好的捐贈氛圍,其實也有許多細節待完善。比如國外很多博物館展出作品時的標簽上除了寫名稱、尺寸等信息外,還會特別注明是誰捐贈的,而國內大多對此很忽視。此外,接受捐贈的博物館也可以考慮給予捐贈者家庭終身免費參觀、列入聯誼會、在特殊節點給予紀念等,都可以增進捐贈人、公眾的感知。(周文翰)
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