新華社西安６月２６日電（記者付瑞霞）陜西省考古人員近日對鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址此前出土的建築材料和陶片進行分類整理時，從幾塊漢代陶缸（甕）的殘片上發現了“上”“上畤”的陶文，書寫字體近似漢隸。這是從上世紀２０年代以來，首次發現“畤”字陶文，是迄今為止對“畤”文化遺存屬性判斷的最直接實證。

　　陜西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址，是秦漢時祭祀天地五帝的大型祭祀遺址，曾入選２０１６年度全國十大考古新發現。考古人員于今年６月初啟動了血池遺址２０１７年度大規模考古發掘工作。

　　考古隊領隊、陜西省考古研究院秦漢研究室研究員田亞岐説，“畤”是秦漢時祭祀天地五帝的祭壇。長期以來，由于對“畤”文化遺存的了解和認識均來自文獻的記載，缺乏可靠的實物證據，曾一度引起“疑古學派”對秦漢時期“畤”是否真的存在的質疑，甚至認為司馬遷當時對“畤”的描述來自方術和儒生的杜撰。

　　但從近年來甘肅禮縣鸞亭山“西畤”遺址到鳳翔雍山血池秦漢國家大型祭祀場所的發現，尤其這次關于“畤”字陶文的重要考古發現，印證了有關“畤”文化遺存的真實存在，也更進一步證明了古代文獻對此記載的準確性。

　　田亞岐認為，這次發現“上畤”的陶文，應該指的就是“吳陽上畤”。“吳陽上畤”（畤，ｚｈì）是距今２４００年前，由秦靈公在雍城郊外建立，用于祭祀黃帝的專門場所。春秋戰國時期，秦人先後在不同地點分別創立了包括鄜畤、密畤、吳陽上畤、吳陽下畤在內的雍四畤祭祀係統，使這裏不僅成為當時的政治、經濟、軍事中心，而且成為秦國最高等級的祭祀中心。

　　西漢早期，實行“漢承秦制”，漢高祖劉邦在繼承秦人四畤基礎上，又增設北畤，形成漢代完整的雍五畤祭祀係統。

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責任編輯： 陳俊松