新華社成都２月２２日電  題：杜甫草堂祭詩聖　大廟會裏共祈福

　　新華社記者許茹

　　戊戌新年的杜甫草堂，春暖花香，桃李爭艷。

　　農歷正月初七的上午十時，在盛裝儀仗的帶領下，伴著古韻悠悠的琴聲，莊嚴肅穆的祭祀隊伍緩緩走向成都杜甫草堂內的大雅堂，主祭人著名詩人吉狄馬加儀態莊重地分別完成了凈手、奠帛、誦讀祭文等環節；大家在司儀的唱禮聲中向詩人塑像三鞠躬，以表達對詩聖杜甫的深深敬意。

　　“人日遊草堂”是杜甫草堂正月初七的一項重要活動，每年都會吸引眾多市民參與。傳説女蝸創世，在造出了雞狗豬羊牛馬等動物後，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。

　　宋代以來，每年人日文人墨客紛紛來到草堂祭拜詩聖杜甫。溯其淵源，還要從杜甫與高適的友誼説起。公元７６１年，時任蜀州刺史的高適在人日那天題詩《人日寄杜二拾遺》寄贈杜甫，表達對朋友的思念。九年之後，漂泊于湖湘的杜甫重讀高適這首詩，當時高適已亡故，睹物傷情，遂寫下《追酬故高蜀州人日見寄》，以寄托哀思。

　　明清時期，人日祭拜詩聖活動流傳更廣。至清代，人日祭杜已成為成都的一大風俗。

　　辛亥革命以後，此俗漸衰，直到１９９２年，杜甫草堂博物館為弘揚民族優秀傳統文化，首倡恢復人日遊草堂的活動，至今已成功舉辦二十六屆。

　　成都杜甫草堂博物館館長劉洪介紹説，杜甫草堂博物館的古禮祭拜詩聖儀式恢復以來，先後邀請了文化名人張志烈、譚繼和、魏明倫、康震、梁平、阿來等擔任人日祭拜儀式主祭人。“‘人日遊草堂’活動對弘揚和傳承詩歌文化，傳播中國優秀傳統文化發揮了重要作用。”劉洪説。

　　與杜甫草堂相距不遠的武侯祠博物館裏，成都大廟會人頭攢動。

　　“正月初一，出南門，遊喜神方”是成都過年的重要民俗，到喜神所在的方位祈福，祈求一年平安吉祥。蜀地的百姓將劉關張等蜀漢英雄人物，視為心中的忠、義、財神及智慧之神，合稱為“喜神”。

　　“遊喜神方”是成都大廟會的重要活動之一，而成都大廟會在過去十多年裏是老百姓必須“打卡”的新年活動，今年春節七天成都大廟會共接待遊客超過６７萬人次。

　　“成都大廟會”從２００５年舉辦以來，依托武侯祠博物館深厚的三國文化底蘊，激活了傳統文化當代價值；武侯祠博物館借助大廟會廣泛的群眾基礎，讓傳統博物館充滿人氣。兩者交相輝映、相得益彰。

　　戊戌狗年的成都大廟會還特別推出“低徊入衣裾——狗與漢晉生活特展”，匯集了焦作市博物館、洛陽博物館、南陽市博物館及武侯祠博物館館藏的珍貴文物百余件，以狗為線索，以劉秀、劉協、劉備三個歷史人物的時代細節為線條，讓觀眾一窺千年前的世風民情。

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責任編輯： 馮文雅