圖片説明:在日本東京，一名神道教祭司在靖國神社主持慶典儀式（2007年4月23日攝）。 新華社發

　　靖國神社逐漸變為節日祈願之地和廟會舉辦之所，日本人對其的反感正在淡化—— 平和面紗下傳遞歪曲歷史觀

　　暑假來臨，到靖國神社參觀的日本學生們便多了起來。從東京九段下地鐵站出來，常能看到排隊參觀的日本中小學生。“零式戰機！”在靖國神社“游就館”的大廳中央，學生們看到這架經過精心修復和粉刷的戰機，多會指指點點地發出感嘆。孩子們臉上多少有些興奮。他們當然不會想到，這架飛機，連同它背後的軍事狂人，曾給亞洲乃至世界帶來多少苦難。

　　遮蔽真實：看不到的真相

　　游就館是靖國神社的核心構成之一，功能相當於博物館。它從日本武士道講起，分篇章陳列着明治維新後與日本歷次大戰相關的圖文、影像、遺物和遺跡。在這裡，處處能感到布展者的“巧妙選材”和“良苦用心”：於不動聲色中傳遞着自己心中的歷史，於不知不覺中影響那些對戰爭本就懵懂的人。

　　游就館始建於1892年，是日本最早的武器展覽館，1908年大規模擴建，增添甲午和日俄戰爭展品。二戰後一度閉館，1961年重新作為“靖國神社寶物遺品館”展出，1986年恢復“游就館”名稱。

　　經過長年積累，這裡的圖文影像已相當豐富，但人們還是“看不到”許多歷史的真相。在這裡，“南京大屠殺”被稱為“南京事件”，其説法是日軍時任最高指揮官松井石根下令“將戰退的中國軍隊追至下關剿滅，此外對在市內換穿便服的殘部進行徹底追剿”，而對於中國平民被屠戮，只字未提，還配以一篇當年日本《朝日新聞》以“和平復蘇南京”為題的報道。戰後，松井曾供認“（在南京）戰鬥的同時俘虜越來越多，不得不殺掉”。日本駐華派遣軍總司令崗村寧次也在回憶錄中説：“南京攻略中，對數萬市民的掠奪和強姦暴行是事實”。而這類言辭都從未出現在游就館裏。

　　對於戰爭，靖國神社除了按住不提，還習慣於混淆和扭曲。關於中國東北，游就館不僅仍稱之為“滿洲”，還説“滿洲事變後以清朝的宣統帝為元首的滿洲國建立，現在被中國佔領，被稱為‘東北’”。坐在展廳二樓觀看錄像《我們不會忘記——從日清、日俄戰爭到大東亞戰爭》，一段“莊嚴”的旁白傳來：“日本本是遠東小國，之所以能生存下來，不受歐美列強脅迫，都是因為這些拼命為國而戰的英靈。”而據日本媒體報道，在2007年修改解説詞之前，旁白中還有一段話：“有人説大東亞戰爭是侵略戰爭，有人説日本進行屠殺。這都是沒有正確理解這場戰爭，很大原因是輕信了推行導致日本虛弱化佔領政策的美國的説辭。”

　　游就館內，解説有日英兩種文字，仔細對比，會發現玄機，特別是2007年之前的解説詞。對於九一八事變，日語解説詞説“美國政府不顧國內反對積極介入此事件，展開了使日本陷入孤立的外交戰略”，而英語解説中完全沒有這一段。2007年前的日語導游手冊寫着“為了自存自衛（而戰）”，英文手冊則沒有這句話。耐人尋味的是，靖國神社的解説詞和導游手冊都沒有中文和韓文。

　　因為歷史教育缺失而對二戰歷史本就一知半解的日本年輕人，走出靖國神社的那一刻，或許已被改變。在游就館留言簿上，一名署名“28歲”的人寫道：“戰爭是那時日本唯一的出路。如果不打，日本就會淪為歐美列強的殖民地。我深刻明白了這一點……”

【糾錯】

責任編輯： 盧鑒