把“鬼”趕回地獄去
吃飽喝足，要做一件很重要的事情——趕“鬼”，藏語叫“呂藏巴”。
在許多拉薩人的觀念中，世界上除了人，還有各式各樣的鬼在活動，正是它們的搗亂，人們才有疾病、災難、口角爭執。在新年到來之前，一定要把它們趕出家門，趕出拉薩，趕到地獄裏“鬼”藏在哪裏？看不見，便選擇一些圓圓的石頭，在院子裏壘幾個細而高的圓柱，作為“鬼”的寶座。石柱前擺著破盆，是鬼的“飯碗”，“飯碗”裏裝了一些糌粑團，這些糌粑團事先在人的身體上揉擦，沾滿了汗漬和污垢，當然也表示沾滿了人的疾病和晦氣。
先請鬼會餐，吃家裏剩下的面疙瘩，主人還要不停地勸：“吃吧吃吧，吃得飽飽的吧！”過了片刻，主人端起“鬼”的“飯碗”，一腳踢翻了石頭堆，朝門外飛跑。其他的人晃著火把，跟在後邊，一邊跑，一邊喊叫：“屯曉，屯曉！”（出來，出來！）。
跑到某個曠場，送鬼的人燃起麥草、砸爛“鬼”的“飯碗”，高高興興地返回：唱歌、跳舞、喝酒、狂歡，慶祝趕“鬼”勝利！也許他們認為，“鬼”的“飯碗”打碎了，只好從這個世界上逃跑了。
我愛看趕“鬼”，有時還跟在後面起哄。當凝重的夜色籠罩拉薩時，大街小巷響起一片尖利的趕“鬼”聲，氣氛確實相當緊張和恐怖。但是，鮮紅的火把出現了，一點又一點，一叢又一叢，越聚越密，越聚越亮，拉薩市中心的衝賽康廣場，匯成一片火海，麥草燃起來了，東一堆，西一堆，火焰竄得很高很高，把天空也照亮了。布達拉宮、大昭寺，還有一幢幢古老而雄偉的建築，在火光中時隱時現，像傳說中的神仙幻境，拉薩人圍著熊熊燃燒的火堆，呼喊、奔跑、歌唱，有點狂歡節的味道。
在拉薩西郊農村，我也觀看過趕“鬼”儀式。農民趕得很認真，跑的路程更遠，有的一直趕到堆龍河邊。趕鬼人回來，他會發現大門是緊閉的，他必須給裏面的人遞進一塊潔白的山石，證明沒有帶回來“鬼”或“鬼”氣，才容許進門。（未完待續）
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