一座橋梁一個夢。在中國的浙江、福建、江西、安徽、湖南、貴州、廣西等地都有著許多美麗的、富于東方情調的中國廊橋。這些不同構造、不同風格的廊橋不僅標志著橋梁建築的工藝成就，並且每座橋梁都承載著這一方地域歷史的“舊夢”、“新夢”。
琉璃橋，這是拉薩最美的廊橋。今天，我們站在這裏，追尋屬于曾經的歷史與舊夢。
當年，清代詩人孫士毅曾作《琉璃橋》，以歌咏拉薩大昭寺通往布達拉宮途中的這時代之橋：花雨隨渡任溯洄，藏江東下亦縈回。琉璃橋下琉璃水，曾為將軍洗馬來。
詩歌風格上雖平實清爽，但是詩人同樣關注的是河與民間傳說的關係，並讓我們從中一窺歷史變幻與記憶滄桑。
琉璃橋，名“宇拓橋”，藏語稱“宇拓桑巴”，即“綠松石橋”。位于大昭寺西，宇拓路中段。一說建于7世紀，唐貞觀十九年(公元645年)修建；一說建于18世紀，為清代古跡，因駐藏大臣衙門與布達拉宮之間有條小河不便往來，而由清政府撥專款修建此橋。在高原陽光的照射下，綠色琉璃瓦橋頂猶如碧玉流光，分外妖嬈。
琉璃橋為石築五孔橋，跨度長28.3米，橋面寬6.8米。橋廊採用藏漢結合的歇山式建築。橋上為甬堂式建築，兩邊砌石墻，厚1.6米。東西兩側的墻上分別砌有5個寬為2.3—2.5米的孔洞，孔洞間距均為2.6米，高3.2米，孔洞外側置高1.5米的木欄桿。人字形橋頂覆蓋綠色琉璃瓦，故得名。頂檐建有三種不同圖案的滴水，四角為龍首飛檐。屋脊中央飾1米高的琉璃寶頂，兩端有琉璃供果脊飾。該橋原是連接拉薩古城內外的要道之一。
當時宇拓橋的西邊還是雜草叢生的沼澤，人們要想從布達拉宮一帶進入大昭寺，進入屬于那個時代的拉薩，必須從宇拓橋上通過，而且要舉行進城儀式。
而現在，琉璃橋已經成為拉薩的歷史符號。在這裏，我們已尋不到當時建造者或設計者的名字，但我們仍可以從這遺跡上，回望屬于那段歷史的風風雨雨，重溫那不曾褪色的夢。
過去，這座看似檐廊的建築以清朝駐藏大臣衙門聞名；現在，檐廊建築的內外滿布大小商店，尤其是檐廊盡頭處的商店，清一色為女性商品，故在琉璃橋臨街的一端豎起了一塊“女人街”的指示牌。女人街還真名符其實：不僅店中的商品為清一色女性用品，而且店中的服務員也是清一色女性。
近年來，逛女人街已成拉薩年輕女士的時尚。盡管在不久前，在街頭閒逛曾是沒有品味的代名詞。
我們隨機訪問了一些進出女人街的女士，可否知道關于這琉璃橋的點點滴滴，許多人都不是很清楚，只知道這是歷史的東西。歷史與現代融合在一起，便有了一種風范，一種韻致。一種屬于拉薩人的韻致，這是歷史留給我們的。
站在老榆樹下，看樹影婆娑，水光瀲艷，飛閣流丹。收拾了心情，漫步其間，如行走在歷史的邊緣，凝望現代都市的繁華，不由得自心底吟出：
往昔如夢，歲月流歌。(李健)
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