鬧婚
藏區的婚俗仍保留著古老的民風，完全沒有什麼繁文縟節，卻又富有詩情畫意。婚禮的儀式十分奇特，然而在奇特中包含著深邃的情趣，充滿淳樸而又浪漫的色彩，洋溢著民族的性格和特徵，是反映藏族絢麗多彩的生活的一面明鏡。如果說，婚禮習俗是窺視社會的一個窗口，那麼，透過這個窗口，在我們分享喜慶歡樂的時候，可以盡情地去觀察藏族的社會歷史和社會生活……
根據青海藏區的社會習慣，婦女不為青年男女結合穿針引線，媒人應有德高望重的男子漢來擔任。這個男子漢必須具備的一個十分重要的條件是；他必須深曉禮儀，善于言詞，巧舌如簧，通達傳統的諺語和格言，在他的語言中帶有音樂的節奏。對于這樣的善言者，安多藏語稱為“雪堪”。具有“雪堪”稱號的男子漢，大名鼎鼎，不論走到哪裏都備受人們的尊敬。
舉行婚禮的前一天，女家設“女兒席”，招待為姑娘送親的親朋。在臨時安下的喜帳裏，女眷們精心地為姑娘梳粧打扮，孩子們站在高崗上向遠處引頸了望，他們等待著新女婿前來迎親。
迎親的隊伍到來了。新郎由和他年齡相倣的表兄弟們陪同。在媒人的率領下，浩浩蕩蕩，快馬奔馳、威風凜凜地到來了。孩子們忙著拴馬，男人們前去問候，婦女們則排成兩行，夾道歡迎。
媒人昂首闊步地走過去了，年輕的陪客們走過去了……。正當按照規矩走在最後的新郎剛剛步入人叢的時刻，婦女們突然“啊一召，啊一召”地呼叫起來，舉起早已準備好的水桶，朝著新郎潑去。小夥子哪裏抵得住這劈頭蓋臉的水戰呢？別忘了。這是滴水成冰的數九寒天呀！頓時，他失魂落魄，丟掉了威風，忘卻了禮儀，抱頭躥入姑娘家的帳房，他的窘態，惹得圍觀的親朋們跳躍歡笑。
清水是由山間的潔白積雪融化而成的，象徵著吉祥如意。向新女婿潑水的寓意是祝願新婚夫婦互敬互愛，讓他們的愛情像河水一樣深，像河水一樣長，像雪峰一樣永遠聖潔無瑕。不過，這種美好祝願的聖典，應由新婚夫婦一起領受才對，為何要由小夥子一個人獨享呢？這就發人深思了：這豈不是古代母係家族的婦女們，對于那種推行父係家族制度，敢于劫持姑娘的男子漢所實施的懲罰，在近代藏族婚儀中象徵性的再現嗎？由此看來，從遠古至今，為了奠定男權父係世族的基礎，男人們經受了棒打，水潑的一係列曲折艱難的歷程，才使人們看到了這種從懲罰到戲謔的民俗變異。（未完待續） | 
