據《苯教歷算法》記載，望果之俗約始于公元一二世紀布德貢傑讚普時期。根據吐蕃本土宗教苯教的教義，國王規定在收割前農人去莊稼地轉圈祈禱，以求神靈的保佑，使農作物獲得豐收。這就說明望果節的實質主要是娛神。起初，在藏民族的發源地山南雅隆地區，藏王布德貢傑的賢臣茹來吉開創農業新渠道，雅隆部落已開始播種，修渠引水，發展農業技術和生產工具，把農業生產推向一個新的時代。最初的望果活動是一種祭祀神靈以祈豐收的儀式，一般農民以村落為單位繞本村土地轉圈，前有苯教巫師帶領作法以收“地氣”。隨後，娛樂開始，有角力、鬥劍、耍梭標等項目，這就是望果節的開端。
望果節的這種程式在8世紀時的藏王赤松德讚時期最為盛行，後寧瑪派興盛，望果活動打上該派色彩，必須念咒語以祈禱豐產。15世紀開始，格魯派漸居統治地位，因此遊行活動又帶有濃厚的格魯派色彩。後來，隨著社會的發展和新生活的需要，望果節的內容不斷增加，形式更加豐富多彩，從而形成了具有一千多年歷史的，廣大藏族群眾非常喜愛的望果節。（未完待續）
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