這些參加賽歌的青年男女既是性的代表者，也是他們村莊（氏族或家族）集團的代理者。歌唱言辭由對抗（壓倒對方）到接近（認同對方），感情隨著反復咏唱而愈益興奮。歌聲真正成了聯結愛情的傳媒。藏族民歌如此誇讚了歌唱在連接愛情中的特殊魅力：“河那邊有千萬朵鮮花／我只愛格桑花／千萬朵花香混在一起／我能辨出格桑花的香味／／河那邊有千萬個姑娘／我只愛放羊姑娘
／千萬個姑娘在一起唱歌／我能分辨放羊姑娘的歌聲”，“我想情人的心思說不成／若說我想情人的心思喲／我每天夜裏夢三層／夢見她口唱情歌來相會／夢見她熱手搭在我肩上／夢見她紅黑絲線一齊拼，夢見她三句情話甜透心”。藏族民間男女的婚姻多以歌為媒，歌聲是兩性融合的前提和標志。
歲時禮俗活動為他們提供了在神聖光環籠罩下的結交機會，除了活動的主持者，青年男女便是歲時禮俗活動的最活躍的成員。青年們按性別組成“性別集團”參加舞蹈和唱歌的競爭（即賽歌
song—tying）詩歌和戀愛同時從這種競爭中產生出來，他們一群向另一群，一個向另一個，用歌聲發出挑戰和挑逗。（未完待續） | 
