新華網西寧３月８日電（記者楊壽德 錢榮）每年元宵之夜在塔爾寺展出的酥油花，目前已成為青藏高原冬季旅遊的一大特色，吸引著十多萬海內外遊客前來觀瞻。
這一經歷了４００多年風雨的藏傳絕學，在保持傳統的基礎上不斷創新，正逐漸走出佛學深院，為更多的人所了解，從而使酥油花藝術保持長盛不衰。
說是“花”，其實是用酥油作原料造出的各種佛像、人物、山水、亭臺樓閣、飛禽走獸、花卉樹木。酥油花是塔爾寺的“藝術三絕”之一，傳說當年藏傳佛教格魯派開創者宗喀巴大師在西藏開祈願大法會時，夢見一些飛禽走獸可以用酥油塑造，便召集僧侶用酥油捏塑所夢事物，並供奉給眾多的活佛觀賞。
大約公元１６００年，酥油花開始傳入塔爾寺。每年的元宵節，塔爾寺都會舉行正月祈願大法會，藝僧們會將精心制作的酥油花陳列展出，供各族群眾觀瞻。
塔爾寺的酥油花集雕塑藝術之大成，不僅具有很高的藝術水平和獨特的藝術風格，而且規模宏大，內容也豐富多彩。
青海民族學院民族研究所教授先巴對塔爾寺佛教藝術頗有研究。他告訴記者，雖然酥油花傳入塔爾寺只有幾百年，但經過幾代僧人苦心鑽研，塔爾寺酥油花的工藝水平居各寺院之冠。
為使酥油花藝術保持長盛不衰，每年正月十五花展後，塔爾寺會評鑒上、下兩院制作的酥油花，分出優劣，力圖以這種比賽方式提高僧人的制作技術。
塔爾寺寺管會辦公室主任君尼告訴記者，為了促進酥油花制作技藝的發展，從今年起，寺院增加了制作酥油花的經費，在寺院裏選拔一些年輕的僧人，由老藝人進行係統的指導等，他們也和老藝人商討如何在酥油花藝人的培養方式上進行一些新的探索。
２００６年，酥油花經國務院批準被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。青海省文化廳社會文化處有關負責人告訴記者，目前他們正在制訂相關的保護措施。（完） | 
