“在舊西藏，身為農奴，我度過了不堪回首的苦難童年；在新西藏，我親眼目睹了社會日新月異的巨大變化。”西藏大學原副校長色覺卓嘎日前在接受記者採訪時說：“對比新舊兩個西藏，我從心靈深處認識到，沒有共產黨就沒有新西藏。”
色覺卓嘎說，以達賴為首的政教合一的舊西藏是什麼樣的社會？廣大群眾過著什麼樣的生活？我是過來人，也是見證人。我在舊西藏度過了漫長的13年。不到8歲就成為牧主的放牧奴，過著吃不飽、穿不暖的生活。童年時期有兩件事讓我終身難忘：一是1953年我們的老家比如縣發生了地震，不少牛羊被埋，帳篷被燒，牧民生活更加艱難，嘎廈政府官員卻照樣來收人頭稅，我家裏僅剩下一小塊酥油一直舍不得吃，結果被嘎廈政府官員毫不留情地收走了。另一件事是1957年藏北遭受特大雪災，積雪厚度達兩尺以上，母親有病在身，11歲的我作為家中唯一勞力，白天要踏著厚厚的雪去給牧主放牧，晚上靴子凍在腳上脫不下來，至今留下了病根。
色覺卓嘎拭去眼角的淚水說，1987年藏北再次遭受特大雪災，也是大批牛羊死亡，在這危急時刻，國家派來了直升飛機，自治區政府副主席坐在飛機上為災民投放糧食和生活用品，這是多麼鮮明的對照，真是新舊西藏兩重天。
色覺卓嘎說，1959年來家鄉平叛的解放軍收留了我，不久將我送去學習。我和許許多多翻身農奴的孩子一樣，走進了校園，走上了工作崗位，最後還成了大學的校級領導。這一切在舊西藏想來簡直就是幻想，可在新西藏都成了事實。
如今正在家裏安享晚年的色覺卓嘎說，我是在內地看到了拉薩“3·14”事件的有關報道，當時十分震驚和氣憤。改革開放後，尤其是中央第三、第四次西藏工作會議以後，西藏發生了翻天覆地的變化，人民群眾得到了很多實惠。我的很多親戚在藏北當雄縣。1972年我休假去看親戚時，很多牧民溫飽解決了，但還住在帳篷裏；1994年去當雄時，看到有三分之一的牧民住進了新房；2002年再去當雄時，80％的牧民住進了漂亮的新房子；現在幾乎當地所有的牧民都住進了新房子。
色覺卓嘎說，看著現在西藏經濟一年比一年繁榮，人民生活一年比一年幸福。想想我們這些翻身農奴的切身經歷，多少次我都在心裏默念，祖國真好！新西藏真好！（逯寒青）
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