新華社烏魯木齊2月20日電(記者陳國安)新疆樓蘭古城遺址發現一個世紀以來,前往探訪的中外人士絡繹不絕,近幾年隨着新疆旅游開發的深入和交通設施的健全,一股到羅布泊地區探索的“樓蘭熱”又迅速掀起,越來越多的中外探險家、考古學家和歷史學家,密切關注着這座荒漠深處的古城堡。
記者就“樓蘭熱”現象專門採訪了新疆文物考古所研究員穆舜英。這位終生從事文物考古的60多歲的女學者説,自從1900年瑞典人斯文 赫定組織的探險隊發現樓蘭古城遺址後,中外學者對樓蘭的考察和探訪從未間斷,因為這裡有許多未知的謎團吸引着人們去破譯。
樓蘭古國的名稱最早見於中國西漢時期的《史記》一書。《史記 匈奴列傳》記載着公元前2世紀樓蘭人臣服於匈奴人的事件;《史記 大宛列傳》中敘述了張騫出使西域的實地見聞,當時樓蘭人已經建立國家並擁有城池。張騫開通絲綢之路以後,樓蘭成為早期絲綢之路上的重要樞紐。可是這樣一座繁盛的城市,卻在公元4世紀突然消失。尋找樓蘭城消失的原因以及樓蘭人的去向,對於探訪者來説是很有吸引力的。
樓蘭古城遺址所在的羅布泊地區,如今已被漫漫黃沙所覆蓋,上無飛鳥,下無走獸,自然環境極為惡劣。當年斯文 赫定死裏逃生,而中國科學家彭加木、探險者余純順進入羅布泊後卻一去無回。斯文 赫定在游記中描繪夜宿羅布泊能聽到竊竊私語,頗具傳奇色彩,這更加激起人們去樓蘭古城遺址看看的慾望。對探險者而言,羅布泊富有挑戰性。
穆舜英研究員説,一個世紀以來,人們對古樓蘭文明的起源、發展和衰亡進行了廣泛研究,許多專家學者從絲綢之路開闢、佛教東傳等文化交流現象來探討古樓蘭文明的起源和發展,從環境變遷、河流改道、氣候變化、農業衰退等現象來探索古樓蘭文明的衰落。這些研究成果牽動着現代人的心弦,因為避免樓蘭悲劇重演是地球上所有人的共同心願。(完) |